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一般来说，欧美一些国家的文明开化得较早，它们也更为富强；而亚非等地的国家因为资本主义萌芽很晚，一直处于封建环境之中，因此比较弱小。
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国家与国家之间虽然存在着强与弱、贫与富的差别，但如果强大的一方想凭借自己的富强而对较弱的国家进行欺压，那么这种行为如同力气大的人凭借自己的力量拧断他人的手腕一样，没有任何道理可言。
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国家的权利是不容许其他国家轻视和侵犯的。就今天的日本来说，虽然目前我们日本国有很多地方不如西方国家，但就国家的基本权利来说二者不存在丝毫差别。
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如果仅仅因为自己在国力上不如人，就受到其他国家的欺凌，即使与全世界为敌我们也要抗争到底。正如最初我所说的那样，一个国家最重要的就是国威，这是每个国民都应守护好的东西，全体的日本国民应该时刻谨记，哪怕用所有的生命去抗争，也要守护好国威不让它失坠。更何况贫与富、强与弱这些差别并不是天生的，它取决于一个国家的人民是否愿意去努力。一个人在今天看来可能愚蠢至极，但几天之后，他可能就摇身一变成为一个智者；同样，过去的富强之国也可能在发展道路上因为各种失误或停滞不前被赶超，甚至成为弱者。古今中外存在过太多这样的例子。
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所以从现在开始，如果每个日本人都能立志求学，去学习实用的学问，不断充实自我力量，谋求个人的独立，同时，在提升自我之后再与他人一同努力谋求整个国家的民主与富强，我们又何必去畏惧西方国家呢？
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2 混沌的“民智未开”时代
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国家和国家之间虽然存在贫富强弱的差别，但就权利而言却是彼此平等的。而国家的独立和平等需要一个有力的支点，就是国人的独立精神。如果一个国家的人民没有独立的精神，这个国家就永远不可能获得独立的权利，也无法伸张独立需求的正义。
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为什么这么说呢？这是因为一个国家的人民如果没有独立精神，就不可能对自己国家的事项予以深切关怀。
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这里所说的独立，实际所指的是一种不依靠他人可以自己支配、控制自己的能力。如果一个人懂得是非曲直，对任何事情都能理性对待并且能独立处理，这种人就可以称为不依靠他人的人。一个人应具备独立的智慧，也就是心理和精神上的独立。
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还有一种是物质上的独立，或者称为精神之外的独立，这种独立的表现在于他能凭借自己的能力维持自己的生活，并在这样的状态下，使其身心获得极大满足。
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在一个国家中，如果每一个人都寄希望于他人，没有独立自主的意识，什么事情都想着依赖他人，那么整个国家的人民就会成为好吃懒做、不想负责任、只想坐享其成的一群人。而这就像一群盲人在大街上行走又没有一个带路的人一样，这是万万使不得的。
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有人说，在一个国家中，只要有一个智者去统治管理这个国家就行，人民只需无条件地服从统治者的意志就可以了。统治者也不必让人民知道他们的意图和计划，对他们的任何安排人们要做的就是服从。
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确实，在一个国家中，只有才德兼备的人才有资格充当国家的统治者，但这种人是千里挑一的人。假若一个国家拥有数百万人口，依据这样的概率有才德的人也不过是千人，剩下的上百万人都是愚昧无知的人民。
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在这样的条件下，智者依凭自己的智慧对子民进行统治，他们或者爱民如子，或者像一个牧羊人一样带头领队，这种恩威并施的治理，使人们心甘情愿地去服从统治者的命令，这样一个国家也会实现安稳，人民的生活也会因为合理的统治而安居乐业。
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但一个国家中的人民存在着主客之分，就像上述形式的国家治理中，一千个身体力行的智者是国家的主人，而剩下的数百万民众则是对国家不管不问的客人。
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既然自己是客人，对主人的事情自然也就不需要操心只需依从主人的安排就行了，所以这样的结果就是整个国家的民众对自己的国家漠不关心，爱护国家只是主人的事情。
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如果这种情形只针对国家内部的事物也就算了，而一旦同其他国家发生战争时，民众的态度也是如此的话就会很严重。到时候，民众因为自己的无知和一贯事不关己的态度，即便没有背叛国家、倒戈相向，但长时间形成的思想也会使他们觉得因为战争而牺牲没有任何价值，以至于最终选择逃跑。
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其所带来的后果是，一个泱泱大国，虽然拥有数百万人口，但真正到了需要人民保卫国家的时候，能够挺身而出的人却寥寥无几，到这人时候再想要国家独立，已成为很困难的事情了。
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由此可知，一个国家想要始终保持独立，免于其他国家的威胁和侵犯，最重要的就是让国家内部充满自由独立的风气。在这种社会环境下，人与人之间依旧是平等的，没有高低贵贱之分，每个人都将国家的独立看作是自己的责任。国家兴亡，匹夫有责，保卫国家是每个人都应尽的义务。
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英国人爱护英国，日本人爱护日本，每个人都爱护自己的国家，因为脚下的这片土地不属于其他国家的人，而只属于自己，所以热爱自己的国家就应该做到像爱护自己的家庭一样。
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为了爱护自己的国家、维护国家的独立自主，每一个人都应该做好随时牺牲的准备，这里所说的牺牲，不仅是个人财富上的牺牲，也包括个人生命的牺牲，只有做到这一点才算是真正懂得报国的大义。
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政府进行事务管理，人民接受政府的统治，二者之间职责划分的最终的目的是为了彼此的便利。当然这只是针对国内事务而言，而当国家面临生死存亡时，人民就应该负起保卫国家的职责，如果这时还将所有的事情交给政府，人民袖手旁观、无所作为的话就大错特错了。
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当一个人拥有了某个国家的国籍后，就相应地拥有了在这个国家之内自由生活的权利，国家也负有保护他的职责；同样，在享受由国家赐予自己的权利的同时，他也必须遵守作为一国公民的义务。
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在战国时代，骏河的今川义元率领数万大军去攻打织田信长，却被织田信长轻而易举地打败。织田信长在桶狭间设立埋伏，将今川义元的军队全线击溃，并杀死了领军将领义元。义元死后，今川将兵群龙无首，迅速溃败，于是，盛极一时的今川政权以人们难以想象的速度灭亡了。
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与这场战争形成强烈对比的是前一段时间发生在欧洲的普法战争。当时，法国的拿破仑在战争之初被敌国擒获，当时的法军也是陷于群龙无首的状态，但他们没有像今川军一样沮丧、失望、不战而降，而是团结一致，努力抗敌。
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