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2 混沌的“民智未开”时代
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国家和国家之间虽然存在贫富强弱的差别，但就权利而言却是彼此平等的。而国家的独立和平等需要一个有力的支点，就是国人的独立精神。如果一个国家的人民没有独立的精神，这个国家就永远不可能获得独立的权利，也无法伸张独立需求的正义。
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为什么这么说呢？这是因为一个国家的人民如果没有独立精神，就不可能对自己国家的事项予以深切关怀。
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这里所说的独立，实际所指的是一种不依靠他人可以自己支配、控制自己的能力。如果一个人懂得是非曲直，对任何事情都能理性对待并且能独立处理，这种人就可以称为不依靠他人的人。一个人应具备独立的智慧，也就是心理和精神上的独立。
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还有一种是物质上的独立，或者称为精神之外的独立，这种独立的表现在于他能凭借自己的能力维持自己的生活，并在这样的状态下，使其身心获得极大满足。
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在一个国家中，如果每一个人都寄希望于他人，没有独立自主的意识，什么事情都想着依赖他人，那么整个国家的人民就会成为好吃懒做、不想负责任、只想坐享其成的一群人。而这就像一群盲人在大街上行走又没有一个带路的人一样，这是万万使不得的。
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有人说，在一个国家中，只要有一个智者去统治管理这个国家就行，人民只需无条件地服从统治者的意志就可以了。统治者也不必让人民知道他们的意图和计划，对他们的任何安排人们要做的就是服从。
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确实，在一个国家中，只有才德兼备的人才有资格充当国家的统治者，但这种人是千里挑一的人。假若一个国家拥有数百万人口，依据这样的概率有才德的人也不过是千人，剩下的上百万人都是愚昧无知的人民。
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在这样的条件下，智者依凭自己的智慧对子民进行统治，他们或者爱民如子，或者像一个牧羊人一样带头领队，这种恩威并施的治理，使人们心甘情愿地去服从统治者的命令，这样一个国家也会实现安稳，人民的生活也会因为合理的统治而安居乐业。
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但一个国家中的人民存在着主客之分，就像上述形式的国家治理中，一千个身体力行的智者是国家的主人，而剩下的数百万民众则是对国家不管不问的客人。
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既然自己是客人，对主人的事情自然也就不需要操心只需依从主人的安排就行了，所以这样的结果就是整个国家的民众对自己的国家漠不关心，爱护国家只是主人的事情。
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如果这种情形只针对国家内部的事物也就算了，而一旦同其他国家发生战争时，民众的态度也是如此的话就会很严重。到时候，民众因为自己的无知和一贯事不关己的态度，即便没有背叛国家、倒戈相向，但长时间形成的思想也会使他们觉得因为战争而牺牲没有任何价值，以至于最终选择逃跑。
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其所带来的后果是，一个泱泱大国，虽然拥有数百万人口，但真正到了需要人民保卫国家的时候，能够挺身而出的人却寥寥无几，到这人时候再想要国家独立，已成为很困难的事情了。
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由此可知，一个国家想要始终保持独立，免于其他国家的威胁和侵犯，最重要的就是让国家内部充满自由独立的风气。在这种社会环境下，人与人之间依旧是平等的，没有高低贵贱之分，每个人都将国家的独立看作是自己的责任。国家兴亡，匹夫有责，保卫国家是每个人都应尽的义务。
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英国人爱护英国，日本人爱护日本，每个人都爱护自己的国家，因为脚下的这片土地不属于其他国家的人，而只属于自己，所以热爱自己的国家就应该做到像爱护自己的家庭一样。
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为了爱护自己的国家、维护国家的独立自主，每一个人都应该做好随时牺牲的准备，这里所说的牺牲，不仅是个人财富上的牺牲，也包括个人生命的牺牲，只有做到这一点才算是真正懂得报国的大义。
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政府进行事务管理，人民接受政府的统治，二者之间职责划分的最终的目的是为了彼此的便利。当然这只是针对国内事务而言，而当国家面临生死存亡时，人民就应该负起保卫国家的职责，如果这时还将所有的事情交给政府，人民袖手旁观、无所作为的话就大错特错了。
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当一个人拥有了某个国家的国籍后，就相应地拥有了在这个国家之内自由生活的权利，国家也负有保护他的职责；同样，在享受由国家赐予自己的权利的同时，他也必须遵守作为一国公民的义务。
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在战国时代，骏河的今川义元率领数万大军去攻打织田信长，却被织田信长轻而易举地打败。织田信长在桶狭间设立埋伏，将今川义元的军队全线击溃，并杀死了领军将领义元。义元死后，今川将兵群龙无首，迅速溃败，于是，盛极一时的今川政权以人们难以想象的速度灭亡了。
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与这场战争形成强烈对比的是前一段时间发生在欧洲的普法战争。当时，法国的拿破仑在战争之初被敌国擒获，当时的法军也是陷于群龙无首的状态，但他们没有像今川军一样沮丧、失望、不战而降，而是团结一致，努力抗敌。
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虽然在坚守阵地的过程中，法军付出了很大的牺牲，最终也没有获得期望中的胜利，但在停战讲和之后，法国依然是一个拥有主权的国家。
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普法战争同日本的今川战争相比，虽然都以失败告终，但因战争而引发的影响和后果却截然不同。二者之间的差距就在于人民是不是具备独立自主的意识。
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对于骏河人民来说，他们就像是一个国家的客人，将所有的事情都交由今川一个人负责，自己则身居客位，确切来说他们并没有认识到骏河是自己的祖国，同自己的命运息息相关。
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而法国人民则不同，每个人都将国家的独立看作同自己生命一样的重要，他们在日常生活中会自发地站在国家的角度去看待问题，所以在国家危难时刻，能自觉地为了国家的独立而战。
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这就是两个战争最根本的不同。所以，在抵御外国侵犯、保卫自己的国家的时候，人民要具备独立自主的精神，只有这样才能真正关心自己的国家，并在国家危难之际挺身而出，否则，就会像今川的军队一样不战而败。
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