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当然，我不是说政府没有任何作为，尤其是现在我们的政府已经有了很大改变，但这只是表面上的转变，当今社会依然存在着专制压迫的风气。例如，当今的政府职员谨守自己的本分，从其言行举止来看，都非常大度和豁达，民众对他们没有任何的意见和不满，对他们的所作所为也是无比敬佩。
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而在普通平民中，也不是所有的人都是没有任何学识和文化的无知愚民，事实上在我们周围存在着许多公正和诚实的普通百姓。
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但那些让我们感到敬佩的政府官员，有时候他们的很多措施很难让大家满意；同样，普通人当中那些公正和诚实的良民，只要他们一接触到政府，奴性就马上显现出来，甚至以卑微的姿态去行诡诈之事来欺骗国家，而且又不会为此感到羞耻。
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这种正义的官员为政之道同诚实的良民陷于卑微的形象，如同一个人有两个大脑和思想，而且二者之间又相互矛盾。从自我的角度出发，他们是拥有大智慧的智者；而从政府的角度出发他们就是愚民。这也是“散则明，聚则暗”的最真实写照。
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本来，从政府的地位和性质来说，这应该是一个聚集众多智者和有识之士的地方，但偏偏做出愚人所做的事情，这不是非常奇怪的现象吗？出现这一现状最根本的原因，就在于我们刚刚所探讨的社会风气的不良影响，因为政府专制遗留下来的风气，使每个人都无法表达自己的观点，发挥自己的作用。
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明治维新到现在，政府虽然在努力寻找各种方法和途径振兴学术、法律和贸易，却没有收到期望的效果，其根本原因在于社会风气。政府期望通过控制来实现对人民的驾驭，想象着民众的德才会自动推进，社会风气会向良好的方向发展，进而实现文明，这样的做法显然是错误的，其无非是想用胁迫和威慑来强迫人民进入文明社会，实质上这也是对人民的一种欺骗。我们看到，在过去，如果政府使用强硬手段，人民就会变得狡诈；如果政府欺骗人民，人民也欺骗政府，即便服从也只是表面上的服从。可以说对于人民和政府而言，双方都有各自的策略，而策略有时候虽然很巧妙，但无法真正从根本上将国家推进文明的行列。
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所以，文明的推进不能单单依靠政府的力量。如果现在的日本想要进入文明领域，首先要做的就是从根本上发现问题所在，把阻碍个人走向文明的陈旧风气清扫干净。
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3 洋学家推进社会文明的可行性
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传统而狭隘的社会风气，是阻碍日本进入文明之域的最大障碍，所以必须扫除。而如果只是依靠政府颁布的法令或者民间发起的私人宣传与说教，去实现这一目的，显然很难取得良好的效果。如果国家能培养一批人成为现今的典范，让他们言传身教，带领民众，这种现状将可能会改变。
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而如何去选择这样的示范人物是当前最主要的问题，这些人既不能在农民和商人群体中产生，也不能在日本本国的国学家和汉学家中寻找，因此，我认为能担当此任的只有那些被西方文化熏陶的洋学家。但是，我们选择他们的同时也不能对他们抱有全部依赖的心理。
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现在，社会上出现了很多洋学家，他们有的在教授西方语言和文化，有的致力于西方学术典籍的翻译工作，而这些人看似努力工作的背后，对有些学者的作品却不求甚解。所以，对这些人所标榜的思想，以及他们的所作所为，我们不得不产生怀疑。
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我的怀疑是他们最终的目的是在仕途上求得发展，而不是兴办事业。或者说，他们想得更多的是加官晋爵，而不是寻求更好的方法以管理人民和社会。这种思想其实和汉学家的旧习非常相似，和汉学家身上披了一件洋外套一样。
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我们看到，如今的洋学家都会在合适的时机步入仕途，而他们创办的事业却屈指可数。这些人所接受的教育就决定了他们只想倚重政府，并只为政府做事，以求得个人前途的顺利发展。因此，这些人毕生追求的就是能够青云直上，事实上，社会上有许多有名望的人也抱有这样的想法。
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这些人的行为，从社会和国家大义上来说虽然太过自我，但也没必要对其进行深入讨伐，虽然这是他们的本意，但这种本意并不坏，只是在不知不觉中被不良的社会风气所浸染，私欲越来越强罢了。这些人都如此，更何况普通人呢？
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一个年轻学生，努力学习，当他学有所成时，就将人生目标锁定在仕途，其最大的理想就是做官；一个希望在商界有所作为的人，也可能在他的生意刚有起色时，就想着去结识官府中的人，以能够假借官府名义来扩大自己的生意范围。
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社会就是如此，一个学校的成立需要得到官府允许，外来信仰的传播需要得到官府允许，甚至是放牧养蚕也需要得到官府的允许。在民间事业当中，大概有八成以上的事情都要同官府打交道，和官府有关。
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正因为诸多事物同官府有密切联系，并且，官府从中起着决定作用，所以才形成了今天这种趋同的风气。每个人都羡慕官员、依赖官府，同时又害怕他们，以至于人们一见到官府之人，谄媚之态尽显，又何谈真正的独立精神？全体人民根本就处在一种病态之中。
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概括来说，我们可以这样认为：当前的日本同过去一样，只有政府而没有人民。所以，若想让社会风气得到彻底改变，仅仅依靠那些洋学家是不可行的，社会文明的推进并不是简单的工作，也不是单方面依靠某一部分人或者社会群体就能完全实现的。这是一个现实的问题，如何去做需要从现实角度出发、考虑，只有这样才能从根本上解决问题。
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4 学者如何协助日本完成独立
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真正推及日本国内文明的维持，彻底转变古老陈旧的社会风气，不能单单依靠日本政府，也不能只依靠那些洋学家。应有一部分能在普通民众面前做出榜样的人，同时社会上的洋学家要起到先驱的作用，给人民指出一个正确的方向。
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现在再来思考一下我们的身份，虽然我们的学识还不够深厚，但长久以来一直致力于西方文化的研究，在日本国内我们也算是中上等的有识之士。最近，虽然社会上出现的种种先进改革不是我们倡导的，不过众多事业却是在我们的资助和支持下完成的。
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退一步讲，即使我们不是改革的中坚力量，也是坚实的倡导和支持者，在社会人士看来我们是当之无愧的改革家。既然我们身负改革家之名，广受人民的信任和支持，我们就理应肩负起带头示范的作用。
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我认为社会上的种种事务，凡是与民众息息相关的，与其依靠行政命令和强制手段来推行，倒不如对社会大众采取说服的方法；而简单的说服又不如采用引导、示范的方式去推行。虽然，国家政府可以下达任何命令，但人民是否能彻底执行，还需要有效监督，但这很难做到。
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如果说说服的方法和示范引导的方式只是民众内部的私事，我们就应该从个人的立场出发，对此有所作为和助益。例如，可以发挥我们的专长来研究学术和法律、发展贸易或者通过报纸进行宣传等等。
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