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有时在一些群里讨论问题，我说了一个观点，有些人不同意，马上就说这个观点太死板，不够灵活。这种时候我总是想说，不要在没能力遵守规则的时候，大谈灵活性。
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你可以看看自己每一天，有多少时间，本来应该遵守规则，却在拿灵活性当挡箭牌。
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所谓“规则”，既可以是社会制定的，也可以是自己制定的。比如自己说每天晚上都要去跑步，这是你给自己定的规则，然后某一天突然懒劲犯了，于是告诉自己，今天灵活调整一天。于是就没有遵守规则，用灵活性来“补位”。
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当然反对者认为，每天跑步很辛苦，人是要休息的，所以怎么能没有灵活性呢？这个观点从理论上讲是没错，但是在思考逻辑上却走入了误区。问题不是出在遵守上，而是在规则上。
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如果有一个规则，你言行一致地将这个规则遵守到位，这是一个方面；这个规则是如何制定出来，是否合情合理，这是另外一个方面。现在我们的思考错位，在遇到困难的时候，开始动摇对规则的遵守，而不反思规则的制定。
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我的观念是，在遵守规则的基础上，一定要训练自己的靠谱性，训练言行一致，这是成长中很重要的能力。在很多地方，人们称为“执行力”。
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再次重申，规则靠谱与否，是一个方面；是否遵守执行，是另外一个方面。有时候是我们自己没能力，不知道这个规则靠谱。
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一台计算机的CPU必须要保证指令执行正确，比如加、减、乘、除不出错，这是遵守规则的能力。而程序员的代码有时候会出现Bug（程序错误），代码可以理解为规则。当程序运行出错时，你是先检查程序，修改程序规则，还是去找英特尔说你的CPU有问题（当然极个别情况下，英特尔芯片会出一些错误，比如浮点运算的问题）？
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遵守规则是挺有难度的一件事，我们的行为也许一不小心就越界了。所以孔子说：“七十而从心所欲不逾矩。”看来这是一生的成长课了。
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于是也就慢慢明确了，成长也许就是自己给自己定下规则，然后持续行动，遵守规则，不断兑现，不停做到的过程。一时冲动去做一件事情容易，而把一件事情持之以恒地做好，做上个十年八年甚至更长，就不是仅凭冲动能做到的事情。
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再回到开篇的那个场景。我觉得作为生活的初学者，作为纷繁复杂的世界里的新人，我们遵守规则的能力，并没有我们想象的那样好。如果我们用严格一点的标准，要求自己遵守规则，训练言行一致的能力，这并不过分。
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既然这样，就不要大言不惭地说“灵活性”了。“灵活性”更多是高级的驾驭，本质上也是遵守规则的，可能是更深层次的统一的规则，只是不同的表现形式而已。
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在我们能力不够的时候，如果连遵守规则的基本功都没做好，大谈灵活性，我觉得唯一的结果就是，乱了章法，没了节奏，浪费了时间，丢掉了未来。
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这样说可能有些抽象，那换一个角度来说。我们学习任何专业，其实最有效的方式就是拿着教材，一页一页地看，一段一段地理解。比如我们的口译训练小组，就是地毯式地“步步为营”，把每一篇文章都练到位。这样打下的基础会非常扎实，会给我们的未来带来非常多的可能性。
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这本来就是一名学习者应有的态度和应该遵守的规则，但是现在你见到的大多是满大街的浮躁心态。学习者不沉下心来多琢磨一下教材里面的逻辑论证分析，却总想着要灵活一些，想着往前跳，想着如何一天读一本书，想着听不同人的分享，想着一股脑儿地去凑热闹……
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在没有完全吃透一些基础规则的前提下，在自以为是的自大情绪下，我们开始嫌弃那些“墨守成规”的行为，开始谈论一些灵活、快速的学习途径。然后反过头来说，这个教材不行，早就过时了，或者直接说老师讲得不好。
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这个时候，我们已经被“灵活性”蒙蔽了双眼，连规则都开始遵守不了了。
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如果你的生活轨迹，每天都是所谓的“灵活”，那你和漫天飞舞的柳絮，和随风倒的墙头草，有什么区别？当然在这个注意力就是经济的眼球时代，你要是直播自己这棵随风倒的草，说不定还会成为网红。
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我觉得我们需要对规则有一些敬畏，投入自己的资源去遵守它，至少塑造出能够遵守规则的“肌肉”，这样你会有很高的信用。如果我们习惯说话不着边际，久而久之，就很容易分不清哪些是真实的，哪些是虚假的了。
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老祖宗讲“外圆内方”，遵守规则的能力就是核心的“方”，而灵活性就是在“方”构建好的基础上，扩展出的“圆”。孔子做到这一点，花了70年的时间，你觉得自己会比孔子更有成就吗？你觉得自己要花多少时间来弥补成长中的差距？
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当然你会说：“我不要做孔子，所以我不用这么麻烦。”我只能说，你又在谈灵活性了。
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不要在没能力遵守规则的时候，大谈灵活性。
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（本文文章编号867，首发于2016年5月20日，修订于2016年11月26日）
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