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1704819413 在经济学上,我也有过类似的经验。一九六一年起我深研价格理论,到一九六六年觉得融会贯通。六七、六八年间,我住在芝加哥大学的国际学生宿舍,自觉年龄比一般学生大上好几年,喜欢独坐于自己的狭窄房间里,独自遐思,进入了自己的思想天地。跟着是创意层出不穷,不能自已。
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1704819415 假若以上所说的三个步骤是可靠的话,那么数之不尽的人都可能是天才。但天下的“蠢材”多的是,究其原因,他们没有真正尝试过发掘自己的长处,没有按如上所述的三步行事,甘于以“蠢材”了结一生。
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1704819417 你想不想过一下天才之瘾?如果想的话,第一步是要把有关的技术及知识搞得融会贯通。这一步不容易,但只要痛下苦功,再蠢的也有机会办到。第二步是在思想上能够走进四顾无人的原野。这一步说易甚易,说难极难。我自己就觉得易如反掌,因为我可以在几秒钟之内变得听而不闻,好像世界上只有我一个人,但在另一秒钟内却可从自己的世界跑到朋友之间,高谈阔论起来了。
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1704819419 创作可以受到朋友的感染、影响,但创作时是要在自己的原野上思想的。
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1704819421 来无影、去无踪的创意层出不穷的第三步,是“天”意了,不可强求。我认为做到了第一、二步,第三步是总会发生的。可能有些人得其一、二而不得其三,但这样的例子似乎不多见。要像莫扎特那样当然不可能,但昙花大可半现,过一下半个天才的瘾也不错吧。
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1704819423 世上天才凤毛麟角。我认为这个现象,主要是因为大多数的人没有尝试过——或没有机会尝试过——走上述的第一步与第二步,而这两步即使非天才也可以办到的。
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1704819425 是的,你可能是天才。不信的话,你不妨试在某学问或玩意上痛下数年苦功,然后在思想上走进一个四顾无人的原野,把手指交错着,等待上帝的赐予。
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1704819430 吾意独怜才:五常谈教育 [:1704816984]
1704819431 吾意独怜才:五常谈教育 回答几位天真少女
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1704819433 一九九四年四月八日
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1704819435 几位念中学的少女,天真活泼,她们通过其中一位父亲的朋友介绍,到港大来找我作了个多小时的访问。其实她们不用通过任何人事关系:凡是学生——包括小学生——要约见我,我是有求必应的。这是为人师表“义不容辞”之举。
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1704819437 少女们事前读过我的文章,有备而来,但还是问得很天真可爱,使我一时间喜上心头,像对自己女儿般地回应。下述记录是当时的问与答的一部分,在这里发表,对一般的少年可能有点用处。
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1704819439 问:我们认为你是个天才,你自己是否这样想?天才的感受是怎样的?
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1704819441 答:我有时喜欢夸夸其谈,过瘾一下,但在心内从来没有认为自己有什么了不起。说我在多方面有点“小成”,是对的,这是因为我的兴趣广泛,求知时尽我所能。如果所有的青年都像我那样,凡对某事物有兴趣就全力以赴,世界上的天才必定多如天上星。不尽力尝试就觉得自己没有成就的人,是把自己可能有的天才抹杀了。
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1704819443 我认为自己唯一可取之处,是用功尝试某一事项一段日子之后,就把自己的“能”或“不能”客观地衡量,自己认为不能的就不强而为之。以打乒乓球为例吧,少年时对这门玩意很有兴趣,也作了深入的研究。但其后我遇到十三岁(比我年轻三岁)的容国团,见他完全不懂球“法”,但挥手拍球潇洒利落,知道自己在这方面的天分有限,要再好有所不逮,于是转作鼓励阿团下苦功,自己打乒乓球就只是为了娱乐。有一些玩意,我知道自己是可以的,但因为没有兴趣就放弃了。下象棋和打桥牌是例子。所以我认为年轻人要在任何事项上下工夫,首先要认真地尝试一下,过了一段日子后,自觉没有兴趣或天资有限的,就不应强求。知道自己是很重要的。假若我有什么天分,是有点自知之明。这本领不难办到,主要是对自己的评价要客观地看。
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1704819445 问:你为什么往往要尽己所能?
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1704819447 答:我自小就热爱生命,长大后,更有两个因素加强这“热爱”。其一是在大学时读了两科人类学,知道生命的来源是亿中无一的机缘巧合,而有头脑,可以思想的生命,更是近于不可能的际遇了。其二,我相信每个人的生命只有一次,不相信死后十八年又是一条好汉。这样,生命本身是比任何可以想象到的更重要。生命既然远超什么奇珍异宝,每一天就变得价值连城,我又怎能不用尽每一天?
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1704819449 问:但你写《随意集》,为什么要那样随意?你少年时逃学去钓鱼,这样随意,父母不管吗?
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1704819451 答:我喜欢不滞于物,认为我的生命是我自己的,他人管不着。但少年时的“随意”逃学,是因为父母有多个子女,对我这个幼子的存在好像是忘记了的。很幸运,在我读书不成的日子中,结交的三教九流的朋友大都是能人异士,对我有很大的启发。
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1704819453 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”重要的是有所用心,不要走向犯法之途,其他的大可随意学习。后来我在学术上有点小成,就更加随意了。这是因为一个在学术上经得起考验的思想,比万里长城有更顽固的存在性。
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1704819455 我曾说自己“有恃无恐”,是因为觉得自己有几篇文章,一百年后也会有人读。从事学术有一种很特别的权利,外人难以明白。那是:外人对我的评价怎样,说到底,还是要看在学术上我有没有说过几句经得起时间考验的话。不久前我教导儿子时说过:“你发表一个创新而有存在意义的思想,达到了某一个地位,天下间没有任何人可以将这个地位移动的。这是学术思想的独特之处。”
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1704819457 问:多方面的兴趣,多方面的争取,是好还是坏?
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1704819459 答:坏的一面当然是不能专于一项而达到更高的境界。我认识好些专于一项而有大成的朋友。我对他们佩服,但不羡慕,甚至有时替他们感到“惋惜”,因为这些高手往往在专业之外什么也不懂。
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1704819461 我认为人的思想是世界上最大的宝藏,而这宝藏是可以予取予携的。我于是广而集之,希望自己能成为富有的人。莫扎特等天才的音乐,莫奈、塞尚等大师的绘画,李白、苏东坡、辛弃疾等人的诗词,《道德经》的哲理,海明威、爱伦坡等人的文章,米开朗基罗的雕刻,甚至苏曼殊的多愁善感或粤曲中小明星的韵味……数之不尽的,我也要深入地享受一下。少年时的钓鱼、弹波子、放风筝……后来搞摄影,尝试创“光”法,以至今天研习书法、学人家写散文,也是同样为寻生命之宝而做的。
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