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在一些统治时间较长的法老在位时期，自统治的第三十周年起，每三年要举行一次“塞德节”的庆祝活动，使法老能恢复青春。此外，法老还要在一个象征埃及国土的空地上奔跑，借此重新获得对王国的统治。
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这尊小型的《阿蒙霍特普三世头像》，很可能是其统治后期的作品，在他统治期间举办了几次塞德节，这尊头像年轻喜悦的面容也展现出一种乐观向上的形象。头像脸部类似古埃及象形文字的优雅线条，在当时相当典型，略为夸张的高耸皇冠凸显了脸部特征，而皇冠上的图样加大眼部和嘴部的倾斜感，表现出线条艺术，因此此形象也与太阳神拉（Ra）的形象相似。
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伦敦大英博物馆 埃及艺术
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《化身猫的贝斯特女神像》后王朝时期，前600年后
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青铜雕塑高42cm宽13cm埃及萨卡拉出土盖尔·安德森少校捐赠
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铜的光泽度因为悬挂的金色鼻环与耳环、雕像表面的打造工艺和触须周围的粗糙感得到提升，耳朵和眼睛的轮廓让雕像显得特别生动。它的眼睛可能是用玻璃填充，如今填充物已经丢失。
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在古埃及，猫生活在沼泽地带，人们为了获得它的毛皮而捕杀它们。古王国时期，猫开始被驯养，好运也不断降临到它们身上；中王国时期，猫的形象出现在墓穴绘画里，一些女性也开始取有“猫”字的名字。在家里，猫的地位很特殊，它们可以出现在主人的座椅下，是主人不可或缺的同伴，它们甚至被带去打猎，帮助人们捕获猎物。猫与人类的亲密关系，很快将它们转变为一种带有宗教意义的形象，它们成为贝斯特女神的象征。
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后王朝时期，古埃及首都被迁往三角洲地区的布巴斯提斯，贝斯特女神在这一时期特别受到人们的崇拜，她被描述成一位头部为母猫形象的女性，更常见的是化身为母猫的形象。为表达对她的尊敬，无数的猫被制成木乃伊葬入其主人的坟墓中。这尊享有盛誉的雕塑制作工艺精良，金耳环、金鼻环和胸前所刻的饰物使其显得栩栩如生。此外，我们还能看到猫神的胸前刻有银色的荷鲁斯之眼，这是它的护身符。
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伦敦大英博物馆 埃及艺术
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《法老头像》后王朝时期，第二十六至第三十王朝，约前600—前340
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绿岩雕像高38cm埃及出土
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工匠巧妙地利用材质表面发亮的特点，让雕像呈现出深色石材所没有的完美光泽。
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这是一尊带有赛特王朝时期典型特征的精美雕像。赛特王朝时期，首都位于尼罗河三角洲的塞伊斯，当时的统治者建立了第二十六王朝，使埃及重新获得独立。这是独立政权第一次在三角洲地区建立，代表着权力中心在南埃及和中埃及开始没落。古埃及的孤立封闭已成过去，如今这个国家已经是各项国际事务的参与者。作为亚述国的附属国，赛特王朝用新的视角看待世界，它开始和腓尼基人，甚至希腊人建立联系。
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于是，古埃及文明与如此南辕北辙且难以吸收的希腊文明产生碰撞，埃及人领略其魅力，开始用一种全新方式去重新思考他们的过去。在这种深信自我为世界中心和历史能够不断重复的文化影响下，他们对未来有了崭新的认识。此时的艺术表现出前所未有的怀旧情结，反映在作品中的是，无法超越的外形美感和作品本身呈现出的自信，然而过去艺术作品中表现出的王者威严已不复存在。
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