1704834560
1704834561
1704834562
1704834563
1704834564
伦敦大英博物馆 印度艺术
1704834565
1704834566
《纳塔罗阇湿婆青铜圣像》朱罗时代,约1100
1704834567
1704834568
1704834569
1704834570
1704834571
青铜高89.5cm来自南印度的泰米尔纳德邦
1704834572
1704834573
印度教的湿婆神被称为“纳塔罗阇”。实际上,湿婆神用舞蹈创造世界,并制定宇宙的秩序,世界就在他的舞蹈中诞生、毁灭,不断地循环。为此,每当一个宇宙周期结束,迎接下一个周期的时候,湿婆神都会出现在凯拉萨山顶跳舞,这似乎已经成为一种时空规律。每次在这座与天地接壤的神山顶峰,湿婆神都会将右脚踏在一只恶魔身上,预示着要毁灭它,因为它象征着茫然与无知。
1704834574
1704834575
在作品中,湿婆神被一个火环环绕,他抬起左脚,象征对人类的拯救;他左手持一把火焰,象征旧秩序的毁灭;右手持一面沙漏形状的双面鼓,象征新秩序的诞生。湿婆神边跳舞边击鼓,击鼓的声音唤醒了新生命;但与此同时,舞蹈喷射出的火花,也会使一切瞬间化为乌有。这种无尽的毁灭与创造,表现了生与死相辅相成、密不可分的关系。
1704834576
1704834577
1704834578
1704834579
1704834580
1704834581
1704834582
1704834583
伦敦大英博物馆 伊费艺术
1704834584
1704834585
《伊费王》12世纪—14世纪
1704834586
1704834587
1704834588
1704834589
1704834590
青铜高36cm发现于尼日利亚伊费
1704834591
1704834592
伊费城位于尼日利亚西南方的尼日河边,由约鲁巴人占据。传说中一名原本要被牺牲的女子逃过一劫,而她的儿子阿帝木则成为国王。伊费的雕像群成为非洲杰出的艺术产物,它们展现出非洲工匠对形体的杰出认知,以及对困难的熔铸青铜与脱蜡法技巧的完美掌握。因为当代人对于南地中海艺术鲜少认识,这项特质尚未得到完整的诠释,甚至连年代的确立也都极具争议。
1704834593
1704834594
伊费王在加冕仪式中,戴着饰有红玉髓珠的皇冠。有人认为,这个“头像”原来可能被加装在一个木制的身体上,在当时有华丽的装饰,用于丧葬场合。工匠对形体的掌握展现出一种自信,扎实的雕塑与表面的刻痕,使之产生了与光线的共鸣。头像脸部的雕琢,可能是为了重现人物脸上的刺青线条,强调作品的特色。
1704834595
1704834596
1704834597
1704834598
1704834599
1704834600
1704834601
1704834602
伦敦大英博物馆 大呼罗珊的波斯艺术
1704834603
1704834604
《主教瓶》约1200
1704834605
1704834606
1704834607
1704834608
1704834609
含有高比例白铁的青铜饰有银雕镶嵌高21.5cm来自中亚古城赫拉特,于1950年购入
[
上一页 ]
[ :1.70483456e+09 ]
[
下一页 ]