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我还真没见过这样可爱的古玩商贩，见开价很低，就同意了。成交后，摊主跟我说：“兄弟，我这背了俩月了，实在不想再背了。”
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看吧，每当我买到大个头砚台的时候，卖家都说到砚台“太沉”，这个原因看似很滑稽，但却是最实际的。在砚台价格不高的情况下，谁愿意背着一块大石头赶火车挤公交车？其他一些笨重的古玩，往往能由于“不好携带”而低价买到。
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我在一个广东收藏家手里买过一堆清代铁力木桌椅，2把椅子1个茶几是一组，共4组。那位收藏家说：“这套东西太占地方了，我就按当年下乡收的价钱让给你吧。”我欣然接受。
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等家具运到北京的时候，我就发愁了，因为北方干燥，我要把家具拆卸了，怕一变形装不上，不拆卸吧，又太占地方。算了，为了保护家具，直接摞阳台上吧，可是阳台放不下，我又挑出一组好的，送到父母家里，美其名曰“孝敬二老”。
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这么说来，玩收藏还得“有地方”，因为按照目前的房价来说，很少有人能专门为宝贝们弄个仓库，那么只能是东西跟人争地盘了。
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草根也能玩收藏 明代王梦鲤诗文石砚
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【明】王梦鲤诗文石砚长：11.4cm
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之前请教王靖宪爷爷的时候，王爷爷特意嘱咐我，有名家题刻的砚台存世极少，大部分不可靠，因此我对有铭文的砚台都慎之又慎。
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此砚出自山东商贩之手，在地摊上随手买到，石质和雕工都是明代山东地区常见砚台，如无铭文，则是普通的一块青石砚，并无太大收藏价值。正因为有了铭文，以及铭文中的故事，让此砚成为我最珍视的一方砚台。
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砚台底面铭文为：“今日与君同窗读，明朝同君上金殿。君取功名传青史，君得美誉留人间。梦鲤，王。”
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王梦鲤上网一查就查到了，由于名字特殊，还没有重名的，此人是万历时期著名文学家汤显祖的同科进士，山东人，也正好和砚台出处吻合。从铭文的雕刻可以看出，铭文书法俊秀而崩口较多，显然是书法好而刀法不精的文人所为，很可能是王梦鲤亲手题刻送给同窗好友作纪念的，不知道这个朋友是否考中进士，但王梦鲤是高中进士了。此砚不光体现了王梦鲤和他同窗的友情，也体现了二人为了理想奋斗的决心。
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人们一直都在讲科举考试和八股文如何糟粕，实际上科举制度保证了人才的公平流动，让贫苦的读书人可以有公平机会进入上层社会，而贵族的后代也得考试，能世袭封号但不能世袭官职，还是有一定的可取之处。
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启功先生写的小书《说八股》，深入浅出地介绍了八股文的各种知识。我感觉能写好八股文的人，八成是个学识渊博的才子，并不是想象中的只会凑字数的书呆子。明清的官方用文字都是四平八稳的标准楷书，称为馆阁体和台阁体，很多人说这样的书法很僵硬很死板，实际上能写这样书法的人，基本功都极其扎实，行草书体也能各具风姿。
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草根也能玩收藏 明代子石端砚
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【明】子石端砚长：15.5cm
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广东江门是著名的侨乡，在明清之际商业文化都比较发达，因此留存的古物颇多，不少江门本地人都做古玩生意发了财。我有幸结实了一位90后广东古玩商阿强，由于阿强为人真诚，做生意爽快，我们很快成了好朋友，这块砚台就是从他那里买到的。
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明代的艺术风格是“简洁”，因而有了“粗大明”的说法，意思是明代的古玩都比较粗糙，比如宣德官窑青花瓷器，就不如雍正的东西画得精细，万历的玉器，就没有乾隆的玉器雕刻漂亮，家具也是花纹较少，砚台自然也不如清代的花哨。实际上，这不是因为明代人“粗”，而是明代的整体艺术风格追求的不是精工细刻，而是大气简练、意趣天成。