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“咳，这还不便宜？已经可以了啊。”店主看上去不情愿，但是见到我对这脏砚台有兴趣，还是流露出高兴的神情。
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“便宜点，便宜点。”
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“不好再便宜了啊！”
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“再便宜点嘛！”“好好好，再降100，好了吧？”
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在我开玩笑似的耍赖皮下，我们愉快成交。等回家之后洗干净，才发现原来还有金星啊！
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一般来说，“捡漏”实际上是买卖双方对眼前器物认识程度的比拼，卖家没有买家懂，那卖家就卖漏了，买家就“捡漏”了。对于初学者来说，老想“捡漏”是不现实的，对于财力雄厚的收藏者来说，也没必要总是等着“捡漏”，而是选择自己喜欢的东西就好。
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草根也能玩收藏 [:1704835235]
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草根也能玩收藏
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草根也能玩收藏 肆 文人精神在印章
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方寸之间，展现胸中丘壑，此为篆刻艺术的魅力所在。
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有人说，在中国传统艺术中，绘画没有书法难，书法没有篆刻难，这是有一定道理的，不光是因为篆刻创作面积狭小，更是因为篆刻需要的艺术灵感更多。在篆刻艺术中，什么能叫“猛利”而不是“僵硬”？啥样才是“古拙”而不是“粗陋”？自粗浅学了点篆刻艺术的皮毛后，我对篆刻这一中国传统艺术的兴趣也更浓了。
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文人用印的形成
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印章是印、信、玺、章、押等总称，一般把汉代为主的汉印叫做古玺印，把明清以后文人自己雕刻的叫做印章，由于是文人操刀，逐渐形成了篆刻艺术。
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中国书法发展过程脉络清晰，从繁琐走向简化，从随意走向规范，过往的书体在那个时代留下了深刻的印记，体现出不同时代的艺术之美。现在人们虽然不再使用古代文字，但对古代文字中体现出来的线条艺术不但没有遗忘，反倒更加推崇。
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明代以后，人们崇古之心盛行，金石学大有发展，对战国汉代古玺印的收集和研究在文人阶层变得普遍，从中研究古文字，汲取营养转入篆刻艺术中，有不少文人都出版了古玺印的印谱，刊印传承。由于明代以前印章多用坚硬质地的材料制作，比如青铜、玉石、象牙等，需要专业工匠制作，而在明代以后，青田石、寿山石等质地较软的石料被大量使用，文人自己操刀治印快速普及，其中文彭与何震被认为是将刻章工艺升华为文人篆刻艺术的重要人物。
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随着篆刻艺术的发展，从最开始的独立欣赏印文之艺术美，发展为欣赏印文、边款、石料和印纽等综合因素之美。从目前来看，民间能收藏到好的汉印并不容易，市场上仿品居多，而清代篆刻作品遗存不少，偶有名家之作，有的作品名头虽然不大，但印文石质优良，也是不错的收藏选择。
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在明清文人篆刻兴起之后，优良印材石料就成为收藏热点。印材石料大体分为蜡石和冻石，冻石分为半透明和全透明的。石料以福建寿山石和浙江青田石最多，其中珍品石料也层出不穷，比如寿山田黄和青田灯光冻都是千金不换的宝贝。寿山石有田坑、水坑和山坑之分，在相距不远的地方开出坑洞挖出的石料，其色泽表现就有很多不同。寿山石和青田石都有数十种石料品种，需要丰富的实践经验才能准确辨别出石料品类。
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印章石料经过长年的收藏实践和商业交易，正如砚台石料一样，逐步根据美观和稀有程度分出档次，价格差别巨大。便宜的章料几元一枚，而作为“石帝”的田黄石却是百万天价。
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印文美最重要
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关于印章的收藏，自然是名人印章为最佳，名家精品更是难得。
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我个人更注重篆刻艺术高超的印章，就算石材一般，也值得收藏。毕竟文彭的印章无迹可寻，齐白石的印章更是价格高昂，而且赝品很多。
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篆刻艺术自诞生起，就逐渐分派，其中浙派影响最大。我个人认为，通俗说有两种风格：精细的和粗犷的。精细的就好比工笔画，粗犷的就好像写意画，工笔与写意，技法不同，但艺术魅力和技巧是一致的。篆刻必须只有真善美，没有假恶丑，假如不是表达真性情，而是注重技巧雕琢，就容易流俗，只有出自本心、一气呵成的作品才更感人。
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