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1704838149 春秋传云,先君周公作《周礼》,其所称引则此经中无有也,盖周礼指当时上下所行,五礼之经曲以别于夏殷之礼,此则分职命官之籍,故揭于篇首,曰治典、教典、礼典、政典、刑典、事典,《汉志》本称“周官经”,“周官”传至唐以后乃更名“周礼”,朱子及郑樵辈曾辨之,今仍曰“周官”,从其始称,且按以五官之职事,于义为当也。
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1704838151 此条凡例说明了著述取名的理由,之所以称“周官”,不名“周礼”,是用其初始之名,于义为当。
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1704838153 (二)有关图书卷数的说明
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1704838155 主要包括总计卷数、卷数变化及图书各部分篇卷的说明。乾隆十三年(1748年)修纂《钦定礼记义疏》“凡例”云:
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1704838157 本朝崇尚经术……兹特命儒臣纂修三礼,钦定折衷于是,五经炳备,咸正无缺,惟《礼记》经文既多,注释繁富,故简帙逾旧,今勒成七十有七卷,图五卷,共八十二卷。
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1704838159 《钦定礼记义疏》全书文图共82卷,通过此条凡例,读者可以得知一书总体规模的大小。元滑寿《难经本义》“凡例”云:
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1704838161 《八十一难经》隋唐书经籍、艺文志俱云二卷,后人或厘而为三,或分而为五,今仍为二卷,以复书志之旧。
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1704838163 这条凡例说明了此书在流传过程中卷数变化的情况,前人记载均为2卷,而后人随意厘分,或3卷,或5卷,致使前后不一;故作者仍将其分为2卷,以符史志之记载。清陈厚耀《春秋战国异辞》“凡例”云:
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1704838165 谨广辑之以附孔门多闻多见之义,为通表两卷,异辞五十四卷,摭遗一卷。
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1704838167 此条凡例说明全书分为通表、异辞、摭遗三部分,每部分依次为2、54、1卷,这是全书组成及其卷数的说明。
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1704838169 (三)有关取材方面的说明
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1704838171 包括取材的时间范围、采录原因以及采录图书的具体名称等方面的说明。清徐乾学《读礼通考》“凡例”云:
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1704838173 是编之中,上自王朝,下迄民俗,前自三古,后迄于今,凡简籍中所载有及于丧礼者,无不采入,自知繁而鲜要,然意主备考,则其说不可不博云。
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1704838175 此条凡例说明了图书的采录范围,从古至今,无论雅俗,只要有关丧礼,悉行采入。又云:
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1704838177 《仪礼》十七篇,其全言丧礼者凡四篇,丧服、士丧礼、既夕、土虞礼;其不言丧礼而可为丧祭之用者一篇,特牲馈食礼;其言它礼而间有及于丧礼者一篇,聘礼也。《礼记》四十九篇,其全言丧礼者十三篇,檀弓上下、曾子问丧服、小记、杂记上下、丧大记、奔丧、问丧服、问间传、三年问、丧服四制也;其它曲礼、王制、礼器、玉藻、大传少仪诸篇有言及丧礼者复采之得数十百条。
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1704838179 此条凡例说明了《仪礼》、《礼记》中有关丧礼的特定篇目与内容,作者将这些内容作为材料来源采入自己所著之书中。明孙一奎《赤水元珠》“凡例”云:
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1704838181 采用经史国典群书诸杂家言统计二百六十五种。
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1704838183 此条凡例说明了该书采录图书的种数,共计265种之多。又云:
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1704838185 医家著辑汗牛充栋,不能一一购置,但取其书可宗法万世无弊者,一部中采数条,一门中采数法数方,以为嚆矢。
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1704838187 此条凡例说明了采录的原则和方法,由于医书众多,无法一一购获,故只于每一部经典著作中采摘数条,而每一门中只选录几种药方。乾隆三十二年(1767年)《钦定续通典》“凡例”云:
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1704838189 自各代正史之外,如《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》、《大金国志》、《元典章》、《明集礼》、《明会典》诸书皆参酌引用,以期无舛无漏。
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1704838191 此条凡例则将参考引用之11种书籍的具体名称一一罗列,尤为具体。
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1704838193 (四)有关图书版本的说明
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1704838195 包括对图书版本差异、流传情况、依据之本等方面的说明,如清徐大椿《神农本草经百种录》“凡例”云:
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1704838197 品第及字样俱依明重刻宋大观刊唐慎微本所载白字本经,考陶隐居本草有朱书墨书之别,朱书为神农本经,墨书为名医别录,开宝间复位印本于本经,易朱书为白字,大观本遵之,虽未必无传讹,而取其近古犹胜于近刻也。
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