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司马迁《史记》首创“八书”，即《礼书》、《乐书》、《律书》、《历书》、《天官书》、《封禅书》、《河渠书》、《平准书》。就其内容而言，均属经国大事。班固《汉书》改“书”为“志”，并将礼、乐、律、历四书合并为《礼乐志》与《律历志》，更《天官书》为《天文志》，《封禅书》为《郊祀志》，《河渠书》为《沟洫书》，《平准书》为《食货志》；又增加《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》四志。此后历代纪传体史书的书志体篇目都在此基础上分厘并合、增损去革，或析一为二，或合二为一，或加设新例，或删改旧目。至《清史稿》止，已有礼志、乐志、时宪志、天文志、河渠志、食货志、刑法志、灾异志、地理志、艺文志、职官志、舆服志、选举志、兵志、交通志、邦交志16目。清赵翼则对“二十四史”中书志体篇目之因革变化，以及记叙内容之异同论之颇详，他说：
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“八书”乃史迁所创，以纪朝章国典。《汉书》因之作“十志”，律历志则本于律书、历书也，礼乐志则本于礼书、乐书也，食货志则本于平准书也，郊祀志则本于封禅书也，天文志则本于天官书也，沟洫志则本于河渠书也。此外又增刑法、五行、地理、艺文四志。其后律历、礼乐、天文、地理、刑法，历代史皆不能无。后汉书改地理为郡国，又增礼仪、祭祀、百官、舆服四志。三国无志。晋、宋、齐书大概与前书同，惟宋书增符瑞志，齐书亦有祥瑞志。梁、陈书及南史无志。魏书改天文为天象，地理为地形，祥瑞为灵征，余皆相同，而增官氏、释老二志。齐、周及北史皆无志。隋书本亦无志，今志乃合梁、陈、齐、周、隋并撰者，其艺文则改为经籍。新唐书增仪卫、选举、兵制三志。薛五代史志类有减无增。欧五代史另立司天、职方二考，亦即天文、地理而变其名也。宋史诸志与前史名目多同。惟辽史增营卫、捺钵、部族、兵卫诸志。其国俗然也。金、元二史，志目与宋史同，惟少艺文耳。明史志目与宋史同，其艺文志内专载明人著述，而前代书流传于世者不载。(92)
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历代书志篇目与内容变化，表明了传统社会制度的变迁，也客观记述了中华文明的演进史。王锦贵《中国纪传体文献研究》对“二十六史”各书书志篇目的设立情况进行了汇总，现转录于下（见表4-2）：
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表4-2 “二十六史”书志设置情况一览表
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自司马迁“八书”创立书志之体后，历代正史多沿其例，但也有一些史书不设书志。“二十六史”之中，有志史书是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《魏书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《新元史》、《明史》、《清史稿》19部，其余7部《三国志》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》则由于各种原因没有设立书志。鉴于书志在整个史书中的重要作用与意义，从宋代开始，不断有人为无志史书补志，从而使各代的典章制度可以不断地连续承接下去。现根据中华书局1955年版《二十五史补编》将历代对各史的补志著作汇列于下（见表4-3）：
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表4-3 历代书志的增补和考订之作
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中国古书编例史 [:1704837852]
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史书名称 补作名称 卷数 著者 《史记》 楚汉诸侯疆域志 3 （清）刘文淇 史记天官书补目 1 （清）孙星衍 《汉书》 汉艺文志考证 10 （宋）王应麟 汉志水道疏证 4 （清）洪颐煊 汉书地理志补注 103 （清）吴卓信 汉书地理志校本 2 （清）汪远孙 汉书地理志水道图说 7 （清）陈澧 《汉书》 新莽职方考 1 （清）谭其骧 汉书地理志补校 2 （清）杨守敬 汉书艺文志拾补 6 （清）姚振宗 汉书地理志水道图说补正 2 （清）吴承志 补汉兵志 1 （宋）钱文子 汉书艺文志条理 7 （清）姚振宗 汉书地理志稽疑 6 （清）全祖望 汉志释地略 1 （清）汪士铎 汉志志疑 1 （清）汪士铎 汉书律历志正讹 1 （清）王元启 前汉书食货志注 2 （清）刘光蕡 前汉书艺文志注 1 （清）刘光蕡 新校注地理志集释 16 （清）钱坫撰；徐松集释 汉地理志详释 4 （清）吕吴调 阳汉书地理志校注 2 （清）王绍兰 汉书艺文志举例（见附录） 1 孙德谦 《后汉书》 续汉书志注补 1 （清）卢文弨 补后汉书艺文志 1卷，考1卷 （清）曾朴 补续汉书艺文志 1 （清）钱大昭 补后汉书艺文志 10 （清）顾櫰三 后汉艺文志 4 （清）姚振宗 补后汉书艺文志 4 （清）侯康 《三国志》 补三国疆域志补注 15 （清）谢钟英 三国疆域志疑 1 （清）谢钟英 补三国艺文志 4 （清）姚振宗 补三国艺文志 4 （清）侯康 《晋书》 补晋书艺文志 4卷，补遗1卷，附录2卷 （清）丁国钧 补晋书经籍志 4 （清）吴士鉴 晋书地理志新补正 5 （清）毕沅 东晋疆域志 4 （清）洪亮吉 十六国疆域志 16 （清）洪亮吉 补晋兵志 1 （清）钱仪吉 补晋书艺文志 4 （清）秦荣光 补晋书艺文志 6 （清）文廷式 新校晋书地理志 1 （清）方恺 晋书礼志校正 1 （清）卢文弨 晋书天文志校正 1 （清）卢文弨 补晋书艺文志 4 黄逢元 《宋书》 宋州郡志校勘记 1 （清）成蓉镜 补宋书刑法志 1 （清）郝懿行 补宋书食货志 1 （清）郝懿行 补宋书艺文志 1 聂崇岐 《梁书》 补梁疆域志 4 （清）洪齮孙 《陈书》 补陈疆域志 4 臧励龢 《魏书》 魏书礼志校补 1 （清）卢文弨 补魏书兵志 1 谷霁光 魏书官氏志疏证 1 （清）陈毅 魏书地形志校录 1 （清）温曰鉴 《南齐书》 补南齐书艺文志 4 陈述 《南北史》 南北史补志 14 （清）汪士铎 南北史补志未刊稿 13 （清）汪士铎 补南北史艺文志 3 徐崇 《隋书》 隋书经籍志考证 13 （清）章宗源 隋书经籍志考证 52 （清）姚振宗 隋书经籍志补 2 张鹏一 隋书地理志考证 9 杨守敬 《两五代史》 五代地理考 1 （清）练恕 补五代史艺文志 1 （清）万斯同 《宋史》 宋史艺文志补 1 （清）倪灿撰，卢文弨录 西夏艺文志 1 （清）王仁俊 宋史地理志考异 1 聂崇岐 《辽史》 辽史艺文志补证 1 （清）王仁俊 辽艺文志 1 （清）缪荃孙 补辽史艺文志 1 （清）黄任恒 辽史地理志考 5 （清）李慎儒 《金史》 金史礼志补脱 1 （清）卢文弨
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世家是纪传体史书中记载诸侯王国历史的一种体裁。“二十六史”之中，只有《史记》与《新五代史》具备这一体裁，其余诸史均弃而不置。
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（一）世家本义
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“世家”一体，先秦时期的《世本》之书即已使用，司马迁创纪传之史，将其作为体裁之一，于是，“世家”成为纪传体史书的组成部分。唐司马贞解释“世家”曰：
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系家者，记诸侯本系也，言其下及子孙常有国。故孟子曰“陈仲子，齐之世家”，又董仲舒曰“王者封诸侯”，非官之得也，得以代为家也。(93)
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刘知幾云：
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自有王者，便置诸侯，列以五等，疏为万国。当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。迄乎秦世，分为七雄。司马迁之记诸国也，其编次之体，与本纪不殊。盖欲抑彼诸侯，异乎天子，故假以他称，名为世家。(94)
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可见，世家之体是专为记载诸侯而设的。但是世家所记并非只是各代诸侯王国，还兼记了其他显要人物。
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（二）世家类型
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在纪传体史书中设立世家，以司马迁《史记》最早，计有“三十世家”；东汉班固作《汉书》，将世家并入列传，此后，纪传体史书都步其后尘，均无世家之体；宋欧阳修撰《新五代史》，才又重新置世家于纪传体史书中。后来，元修《宋史》，设立《世家列传》，但此世家杂于列传之中，实同列传，已不同于《史记》初设之世家。因此考察世家的类型，只能以《史记》与《新五代史》为据。现将二史所设之世家排次于此，以便叙述。
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《史记》三十世家为：吴太伯世家、齐太公世家、鲁周公世家、燕召公世家、管蔡世家、陈杞世家、卫康叔世家、宋微子世家、晋世家、楚世家、越王勾践世家、郑世家、赵世家、魏世家、韩世家、田敬仲完世家、孔子世家、陈涉世家、外戚世家、荆燕世家、齐悼惠王世家、萧相国世家、曹相国世家、留侯世家、陈丞相世家、楚元王世家、绛侯周勃世家、梁孝王世家、五宗世家、三王世家。
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《新五代史》设有十世家，依次为：吴世家、南唐世家、前蜀世家、后蜀世家、南汉世家、楚世家、吴越世家第、闽世家、南平世家、东汉世家。
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由于世家在纪传体史书中分量极少，故对其研究者亦不多，王锦贵《中国纪传体文献研究》根据二史所设，将世家所载人物归为5种类型。(95)
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第一，贵族诸侯。属于这一类者最多。《史记》中，从《吴太伯世家》到《田敬仲完世家》的16世家都属于这种类型。前12世家记述的对象，吴太伯、齐太公、鲁周公、燕召公、管蔡、陈杞、卫康叔、宋微子、晋、楚、越王勾践、郑等的辖区，都是西周初年“封诸侯，建藩卫”时候的封国，他们与周王室保持着臣属关系。《郑世家》以下的赵、魏、韩及田敬仲完4世家，皆崛起于战国。三家分晋、田氏代齐后，韩、赵、魏、齐逐鹿中原，在当时影响重大，周天子不得不承认其为侯国，但表面上他们与周王朝仍保留着君臣名分，属于周王之臣。
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第二，国家重臣。《史记》中《萧相国世家》、《曹相国世家》、《留侯世家》、《陈丞相世家》、《绛侯周勃世家》即属于这一类。这5个世家分别记叙了汉朝开国功臣萧何、曹参、张良、陈平和周勃的事迹，他们都为西汉王朝立下了汗马功劳，对汉朝历史有着举足轻重的作用。
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第三，皇亲国戚。这类人物主要是皇室贵胄，如《史记》中《楚元王世家》、《荆燕世家》、《齐悼惠王世家》、《梁孝王世家》、《五宗世家》、《三王世家》等就属于此类。这6个世家写的全是汉朝宗室贵族。《史记》还设立了《外戚世家》，本篇记述了汉高祖至武帝五代汉皇的后妃，以正后为主，兼及妃嫔，并涉及后妃的亲族。