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1704842711 许叔重云:“著之竹帛谓之书。”考竹者,篇也;帛者,卷也。是篇卷有分别矣。《汉志》中或以篇计,或以卷计,其于《尚书古文经》四十六卷注云:“为五十七篇。”则以卷长篇短,故有此异同耳。要之,班氏此志篇卷固并列者也,后世之书有以册名者,有以帙名者,或有以种为数者,至元人《说郛》甚有从道书称弖者,理董艺文,但如题予之,无须顜然画一者也。盖著录之法贵明乎源流得失,岂徒于此等处斤斤致辨也哉。
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1704842713 用总结例
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1704842715 《汉志》于每一类后必书若干家、若干篇,如“凡《易》十三家,二百九十四篇”,是其云“凡六艺一百三家,三千一百二十三篇”者,则是计六艺一略之数也。至其篇末云“大凡书六略三十八种,五百九十六家,万三千二百六十九卷”,盖又取全志之家数、卷数而为之总结之矣。虽其中详细核算,或有不相符合者,师古注云:“每略所条家及篇数,有与总凡不同者,传写脱误,年代久远,无以详知。”此则在唐已然,莫可考矣。然其用总结之法,观隋唐各志亦既相习成例者也,惟宋《崇文总目》移书于前,则其体稍变耳。虽然,吾读《吕氏春秋》而知班氏亦有所本也,《吕氏春秋》云:“右为十二纪,凡六十篇”,“又序意一篇”,“右为八览,凡六十篇”,“右为六论,凡三十六篇”,则总结之为用,其由来远矣。
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