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出版社放弃了这笔生意。但是在两年后的1780年9月,加里冈——或是他的儿子让-马利:信是让-马利执笔的,但签名时加注了“代我父亲”——又提议进行类似的交换,附带条件是双方都将货发给纳沙泰尔出版社在里昂的货运代理商雅克·雷沃尔,各方承担各自的运费和风险。这次出版社同意了,发了价值894锂的书给雷沃尔,交换加里冈版的《法兰西学院词典》。词典上打了印记,表明已经根据1777年法令顺利通过了书商行会。雷沃尔怀疑那个印记是仿冒的,加里冈则向纳沙泰尔出版社保证,它们是合法的,于是雷沃尔就把它们送给里昂书商行会检查,以便能把它们转运到纳沙泰尔。但是检查员怀疑有假,扣留了它们。仿冒印记是比盗印更严重的违法行为,就像雷沃尔通知纳沙泰尔出版社的那样:“如果事实确凿,加里冈就摊上大事了。这事要是发生在一个法国人身上,他还可以侥幸逃脱,不会被判罚去作划船苦役。”印记最终被证明是真的,交换成功。尽管雷沃尔仍然认为加里冈是个“不随和的客户,爱吵架的人”,但纳沙泰尔出版社还是准备继续跟他做生意。
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1781年6月,加里冈提议再次交换。他现在发现有必要讲明两个条件:纸张和铅字的质量必须标准一致(他不会接受用灰色调的纸印刷的任何东西),而且发货不得拖延(有时交换交易的一方会扣下自己的货物,以便能趁着市场需求旺盛的时候,把同一种书卖给其他客户)。纳沙泰尔出版社同意了,并要求换得31套以上两卷本的《法兰西学院词典》,这是加里冈销量最稳的书籍,他以18锂的特价供货——通常的批发价是24锂。纳沙泰尔出版社还说要试着卖卖他的另外两种翻印的书籍,【103】一种是地理手册,是被称为沃吉昂神父(Abbé Vosgien)的让-巴蒂斯特·拉沃卡(Jean-Baptiste Ladvocat)的《袖珍地理词典》(Dictionnaire géographique portatif),另一种是扩版的儿童教科书,弗里德里希·埃佰哈德·冯罗霍(Friedrich Eberhard von Rochow)的《供乡村小学用的儿童之友》(L’Ami des enfants à l’usage des écoles de la campagne)。一年后两种书均被列入了纳沙泰尔出版社的书目,都很畅销。
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由于建立了合作关系,并成功进行了一些交换贸易,加里冈开始表示出对一些禁书的兴趣,尤其是雷纳尔关于世界史的激进论著《欧洲人在东西印度群岛殖民和贸易的哲学和政治史》,此书最近在巴黎遭到了当局的封禁和焚烧,因此需求量很大。还有两种毁谤路易十五宫廷生活的图书:巴泰莱米-弗朗索瓦-约瑟夫·穆夫勒·当热维尔(Barthélemy-François-Joseph Moufle d’Angerville)的《路易十五的私生活》,和马蒂欧·皮当萨·德麦罗伯(Mathieu-François Pidansat de Mairobert)的《英国间谍,或偷窥者老爷和偷听者老爷之间的秘密通信》(L’Espion anglais,ou correspondance secrète entre Milord All’eye et Milord All’ear)。他还提到,他和萨米埃尔·福什有过交易,福什是纳沙泰尔出版社从前的贸易伙伴,在做自己的其他生意的同时也做过许多“哲学书籍”的贸易。这样的书在加里冈的存货中也许不占大部分,可是他急切地想要弄到它们。他在1782年9月20日的一封信中询问一部性爱描写非常露骨的色情书籍:“你们能为我弄到《性爱狂》(Foutromanie)吗?”一般来说,阿维尼翁的出版商似乎只限于盗印合法书籍,然后用它们交换禁书,这些书是可以从瑞士出版商那里弄到的。
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一直到1783年年中,交换贸易都在持续顺畅地进行,只是在1781年11月出过一次意外。雷沃尔因为生病,未能让纳沙泰尔出版社含有交换书籍的货包顺利通过里昂书商行会。它本来是会被没收的,幸好行会理事里有出版社的一个朋友,把它挽救了下来,退回给纳沙泰尔。不过,这次耽搁被加里冈看作一次严重违规,怒冲冲地写了封信严加斥责:“我等得不耐烦了,你们要按照协议命令雷沃尔把这个货包发给我;如果又耽搁了一次后还让我不满意,先生们,我就要让你们承担我发给你们的货物的全部费用了。我做交换贸易从来没有遇到过这样的麻烦。我是出于信任才先将货发给你们的。不要让我为此后悔。”
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这通脾气中的关键词是“信任”。【104】要使交换贸易成功,双方一达成协议就必须将交换的书籍发出去。一方如果拖延发货,把剩余的书籍卖掉,那么不等对方将交换得到的相同书籍投放市场,市场需求就已经被吸引到别处了。像加里冈和纳沙泰尔出版社这种批发商,货物销售地许多都是相同的,尤其是在罗讷河谷地区和法国南部。几个区域性市场很大,足以吸收不同供应商的许多相同书籍,但是在盗印出版商中间,竞争非常激烈,大家都在争先恐后地推销他们的廉价盗版书。尽管他们有时会合作,但是没有互信基础,共谋是无法达成的,所以“信任”是整个图书贸易的关键。
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在纳沙泰尔出版社解释了意外发生的原因后,加里冈恢复了交换贸易,并采用了更诚恳的语调。“我们彼此都要有这样的信任,避免货运耽搁”,1782年3月1日他写道。后来他写的信指明纳沙泰尔出版社的存货中他最想要的是哪些书籍,和他所能提供的自印书籍。关注一下他们商谈的情况,就可以大致了解他的生意状况。加里冈也和其他出版商——尤其是纳沙泰尔的萨米埃尔·福什和日内瓦的让·亚伯兰·努费(Jean Abram Nouffer)——交换图书,因此他和纳沙泰尔出版社的交换贸易只能让我们部分地了解他的生意状况。(6)不过,从几个例子也可以看出大体趋势。
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1782年3月27日,加里冈提议用最后剩余的25册《法兰西学院词典》(他重印了几次,似乎一直有需求)、100册《供乡村小学用的儿童之友》和100册沃吉昂神父的《袖珍地理词典》,交换50册纳沙泰尔出版社出版的《英国间谍,或偷窥者老爷和偷听者老爷之间的秘密通信》、6套莫里哀的著作、6套克洛德-约瑟夫·多拉的著作和6套亚历克西·皮隆的著作。5月6日,他提议他那边加上30套安托万·萨巴蒂埃(Antoine Sabatier)的《法国文学三百年》(Les Trois siècles de la littérature française),并要求纳沙泰尔出版社再提供如下著作:
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30套伏尔泰的《按字母顺序编排的理性》(La Raison par alphabet)(7);
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20册夏尔·泰夫诺·德莫朗德(Charles Théveneau de Morande)的《身披甲胄的报人,或法国宫廷的丑闻》;
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20册保罗-亨利·迪特里希·蒂里,【105】霍尔巴赫男爵的《健全的思想》(Le Bon-sens);
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12册夏尔·德雷兰库尔(Charles Drelincourt)的《忠魂的慰藉》(Consolation de l’âme fidèle);
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12册让-罗多尔夫·奥斯特瓦尔德(Jean-Rodolphe Ostervald)的《灵魂的食粮》(La Nourriture del’âme);
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50册让-弗雷德里克·奥斯特瓦尔德(Jean-Frédéric Ostervald)的《圣史及教理书简易读本》(Abrégé de l’histoire sainte et du catéchisme);
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12册《虔诚祈祷书》(Prières de piété);
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12册菲利普·多德里奇(Philip Doddridge)的《真虔诚的开始与发展》(Les Commencements et les progrès de la vraie piété);
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6册《圣经的神学》(Théologie de l’Ecriture sainte);
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25册《诗篇》;
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