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阅读通常是一种感官体验，有时需要读者和作者具备建构画面和形象化思考的能力，阅读的这一特质也影响着人们创作的目的。《喧嚣与骚动》堪称描写美国南部最伟大的小说之一，作者威廉·福克纳曾经说，整部小说的创意源自在他脑海中挥之不去的一幅令人迷惑的画面：一个男孩身处树丛之中，透过窗户窥探一个女孩的卧室。首先出现的是作家头脑中的画面，然后才有小说的诞生。
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但我们正在以一种全新的感官体验方式与过去脱离，这提醒我们，伊丽莎白·戴利的观点值得深思。视觉表达作为传播真相的一种方式，正在势不可当地崛起，因此读者和观众需要具有新的辨别力：他们要结合怀疑精神和敏锐的判断力，来评估以影像为媒介所展现的观点价值，而不再是评估口头论点的价值。这是一种新型的视觉素养。
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影像叙事的力量：在多屏世界重塑“视觉素养”的启蒙书 [:1704889218]
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影像叙事的力量：在多屏世界重塑“视觉素养”的启蒙书 图像是人们获取知识的重要方式
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我们必须明白，写作最终要回归于听觉，而非视觉。文本的构成要素赋予了口语符号以新的意义。
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3万年前，人类就学会了利用一系列动物式的“咕噜”声和哀鸣声来传递感受和想法，随着人类思想越来越复杂，这些声音也随之变得更复杂。最后，人类原始部落赋予某些哀鸣声以特定的意义，便于群体成员间进行交流。这些声音作为象征和用以区分人类对某些事情的经验的符号，以便在未来可以再次利用这些声音来传递信息。当这些思想最终通过雕刻符号的形式表达出来后，首先形成了字母，然后是与字母相似的文字，进而完全打破并远离了这些符号源起的动物式“咕噜”声。
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影像具有完全不同的起源，也可作为另一种获取知识的途径。它们更加原始，也经历了更少的过滤，所以我们与这些信息能够建立起更多情感上的联系。听写主要是脑力练习，视觉更多涉及人类本能。裸露的图片会带我们回到人类记忆的原始森林中。在记忆之林中，美在树稍闪耀，但是杀手却潜伏在阴影之下。人的愉悦感和恐惧之情是相互交织的。
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退役军人乔·库克（Joe Cook）和父亲曾一起拍摄了一段名为“亲爱的奥巴马先生”的视频，他们的拍摄主题以公众对战争的了解为依据，讲述了许多从伊拉克和阿富汗归来的军人在战场上被简易爆炸装置炸飞了四肢后的故事。因此，他们精心制作了视频以传递到当时的总统候选人贝拉克·奥巴马那里，告诫他不要抛弃美国军队。当视频拍摄到库克走进画面时，镜头中出现了最令人触目惊心的非言语信息：库克失去了一条腿，于是我们就理解了视频的拍摄背景。背景诠释需要应用多种文本形式，包括印刷文本、视觉文本和口头文本，每种形式都可用自己独特的优势为更深层次的理解创造基础。
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当影片制作者能够发掘以经验、影像和文本为基础，且已存在于观众心中的知识宝藏时，一些操纵思想的技巧将会起到作用。一幅简单的图片就像插入观众知识电网中的电线，而这些知识一般是观众通过阅读、聆听或经验得来的，插入电线会使得影像更加鲜艳，更加直接，将一股文化的电流注入充实双眼、占据讨论的画面之中。影像以话语力所不及的方式触动着我们，它成为我们认识一切的突破口，这为画面增添了一流的人文视角。
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伴随着这一技巧的是视觉素养这一关键元素，潜意识中不仅对观众如此，对制作影片的人也是如此。电影人和观众之间存在着一种隐藏的契约，即他们所展示的不只是对事物做了精确描述的画面，还展现了电影人对外部更广泛世界所发生事件的过滤方式。
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这里有一个能解释我个人观点的故事。我们居住的地方离纽约州的阿蒙克市不远，在那里，有一片有着几十年历史的苹果园和农场。这几年，我和妻子开车经过农场时，都会习惯性地停下来买一打苹果或者一壶苹果酒，因此，我们听到农场主一家准备把果园卖给房地产开发商时，心中不免感到沮丧。这里的每个人都意识到了，这并非纽约州所有农场的偶然命运，而且田园风光的消失已经成为社区会议中被反复提及的话题。当然，我不是在嫉妒相关方会因此赚得盆满钵满。农民正在做出合理的商业决策，房地产开发商也是如此。没有人在扮演着坏人的角色，但这的确预示着果园的消失。
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我的儿子特别喜欢这个地方，想要制作一个短片来记录即将到来的变化，所以我就带他去拍摄。当天，开发商正在苹果树旁搭建房屋销售处，很快这些果树就会被连根拔起。那些工作人员正在解释将要发生的一切，我们恰好在销售处听到了解说。“我们会把这里变成美妙的地方，”房屋销售员说，“我们把这个地方叫作‘苹果酒庄’。”
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这位销售人员身后是一扇窗户，透过窗户能看到农家小院，我们看到一辆推土机正在推倒一栋房屋。这番景象使他的话也具有了新的视觉意涵。旁观者能立刻理解这种讽刺：他们正在建设与农场截然不同的建筑，事实上，他们正在摧毁农场，然后仿造类似的建筑。
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我们并不是在创造一个令人“恍然大悟”的瞬间，或者给开发商戴上“坏人”的帽子。但是那10秒钟的瞬间代表了以声音和视觉为基础的活动的场景，揭示了我们生活的地方正在发生着令人难以接受的变化。总而言之，这是一段反响良好的影片。正如黄谷子压缩现实一样，影片反响良好是因为其具备视觉素养。
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当你在讲述生动的影像故事时，你所做出的与元素相关的选择，都会在观众头脑中创造一连串神秘的活动，最终效果在很大程度上取决于你的素养程度。
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影像叙事的力量：在多屏世界重塑“视觉素养”的启蒙书 [:1704889219]
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影像叙事的力量：在多屏世界重塑“视觉素养”的启蒙书 “视觉素养”概念的重塑
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此前，我们见到过这样具有历史性的变革时刻。第二次世界大战后，电视走进了美国大众的家庭，到1968年时，其影响已经深深地渗入了美国文化之中，大众新的内容理解方式应运而生。
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一位名叫约翰·迪贝斯（John Debes）的学者在这一领域的贡献尤其突出。在伊士曼柯达公司（Eastman Kodak）的帮助下，他召开了一次学术会议，专门讨论何为“视觉素养”。理解我们在电影、摄影和电视中看到的事物是一种非常关键的技能，与阅读书面文字的技能同等重要。迪贝斯说，具备视觉素养能让观众“解读在特定环境中看到的天然的或人为的行为、物品和符号”。
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这一思想与“媒体素养”运动不谋而合，该运动在20世纪60年代比较偏政治化，它鼓励公民更加敏锐地消费从广播、电视上吸收到的一切。人们认为，如果听众和观众能够更加深刻地理解信息是如何构建的，那么美国的政治煽动效应将会更加易于理解。人类学家埃德蒙·卡特（Edmund Carter）说：“新型大众传媒，比如电影、广播、电视都是一种新的语言，人类尚未得知它们的语法。每种媒介都以不同的方式编码现实，每种媒介都隐藏着其独特的哲学意味。”
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美国人曾经爱上了这种用媒介编码过的现实。在1945年，电视机的销售量不到1万台。短短15年后，电视机的销售量暴增到了6000万台。而今天，美国的电视机销售量超过了2.5亿台，97%的家庭至少拥有一台电视机。相比早些年的98.9%，这一数字实际上有所下降，因为现在越来越少的人会看电视。但这只是变化的一小部分，因为电脑、平板电脑、手机和其他个人娱乐设备等输送着无数的视频内容，人们不仅能在主动选择观看的时候看到视频，就连饭店、零售商店、办公室和加油站里都有各类屏幕，甚至在私家车和飞机座位上也有屏幕。
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