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电影《东京物语》中的画面，妻子总是默默地待在丈夫后面
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日本人在积极受容外来文化的同时，还努力使之日本化。而且即使强调日本文化，也保持着日本文化系外来文化发展之极致的自觉。我想，只要了解了日本人是如何探究简素之精神的，就会自然明白这个道理。
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[1]原书作“李省”，当为李成之误。
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[2]古代绘画起稿用的笔，因以淘澄的白色土裹作笔头，故称。
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[3]图片来源：雅昌艺术网www.artron.net。
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[4]图片来源：雅昌艺术网www.artron.net。
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[5]图片来源：雅昌艺术网www.artron.net。
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[6]图片来源：雅昌艺术网www.artron.net。
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简素：日本文化的根本（插图增订版） [:1704895730]
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简素：日本文化的根本（插图增订版） 三 日本文化与简素精神
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简素：日本文化的根本（插图增订版） [:1704895731]
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随笔
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1.清少纳言与《枕草子》[1]
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日本文学开始显露其鲜明特色的时代，是目前所知最早的和歌集即《万叶集》诞生的奈良朝，以及女性作家辈出并用纯日语撰写具有敏锐知性和感觉的日记、随笔、物语的平安朝。
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平安朝之前虽已编纂了《风土记》[2] 《古事记》《日本书纪》等作品，但这些都是用和化汉文写的，所以还不能称为纯日本语的作品。然而，《万叶集》的创作用的虽是汉字，但却是借汉字的音训来表达日语的意义，所以已非真正的汉文。
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如果要问平安朝日本文学的代表作，谁都会举出紫式部（978？～1014？）的《源氏物语》[3] 和清少纳言的《枕草子》。这两部作品被誉为王朝女性文学的双璧。《源氏物语》共有五十四卷，在小说结构、心理描写、自然情趣等方面都很优美，堪称物语文学的最高峰。《枕草子》的作者曾在一条天皇（980～1011）的皇后定子（976～1000）门下供职。作者以随笔的形式写下了对宫廷生活的回忆和见闻，以及对自然、人生等问题的随想。全书约三百章段。
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清少纳言像
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菊池容斋作
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《枕草子》绘卷
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《枕草子》的作者清少纳言生于康保三年（996），卒年不详，大概死于治安、万寿年间（1021～1028）。曾祖父清原深与养父都是中古的三十六歌仙之一。父亲叫清原元辅（908～990）。清少纳言与橘则光结婚后生有一子，不久便离了婚，侍从于皇后定子。在后宫她把机敏的才智发挥得淋漓尽致，与公卿殿上达官贵人的交际也游刃有余。
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皇后的辅佐人中关白死后，她稍遇不幸。长保二年（1000）定子殁后，她又侍从于皇后遗子内亲王。后与摄津守藤原栋世结婚，传说生有一女。晚年孤苦伶仃。歌集有《清少纳言集》。一般认为，她的歌继承了家风，以古今调子和即兴咏歌为主，其中对后世影响最大的就是《枕草子》。
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