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【20】 参阅《粤海风》2001年第6期上王晓华的《勿做汉语的不肖传人》和蒋寅的《应该退出的是现代汉语文章》。
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【21】 《二十四孝图》，《鲁迅全集》第2卷，第251页。
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【22】 《青年必读书》，《鲁迅全集》第3卷，第12页。
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【23】 《写在〈坟〉后面》，《鲁迅全集》第1卷，第282—287页。
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【24】 参阅《整理国故与“打鬼”》，《胡适文存三集》卷二，第208页，上海亚东图书馆，1930。
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【25】 参阅《中华读书报》7月25日报道《江苏一考生高考古文佳作得满分，南京大学表示愿破格录取》。
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【26】 参阅《中华读书报》8月22日报道《港商奖励〈赤兔之死〉作者3万元》和8月1日刘彦文章《〈赤兔之死〉悄然为“经典名著”热卖升温》。
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【27】 王宁：《我们为什么要学习文言文——继承传统不是复古》，《人民政协报》2001年9月4日。
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【28】 参阅水天长《由〈赤兔之死〉得满分想到的》，《人民政协报》2001年9月11日；吴小如《读报随笔三则》，《文汇读书周报》2001年10月20日。
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【29】 《渌水亭通讯》第1期（2001年6月30日）上有一叶子的文章，题为《渌水亭缘》：“最初的‘渌水亭’门前冷落车马稀，偶然邀到几位前来‘灌水’的朋友，少年心性的‘豌豆黄儿’却因人家对纳兰知之甚少而怏怏不快，‘叶子’则悻悻然趴在电脑前一遍遍地刷屏，巴望着计数器中的几个数字蹦得快一些。”
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【30】 如“纳兰的星空”站点，1号站长的自我介绍：“笔名纳兰容若，喜为诗文，善于写作，现就职于网络行业，发酸是我的爱好。”2号站长自称“小容若”，爱好同上。《博览群书》2001年第10期上《我有迷魂招不得》的作者署名“容若”，不知是否此二君之一。
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【31】 参阅《京城有群“纳兰迷”》，《北京青年报》2001年6月13日。
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【32】 参阅《博览群书》2001年第10期上徐于斌的《终古闲情归落照》、容若的《我有迷魂招不得》和徐晋如的《小布尔乔亚们的纳兰》。
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【33】 参见叶兆言、余斌《午后的岁月》（五），《长城》2001年第6期。
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【34】 陈中凡：《悼念胡小石学长》，《清晖集》，第301页，书目文献出版社，1987。另据章品镇《顺流逐浪，难逃湍旋》（《书屋》2000）年第12期），陈先生如此重提旧事，引来不少怨言。
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【35】 《中学国文的教授》，《胡适文存》卷一，第305页，上海亚东图书馆，1921。
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【36】 《再论中学的国文教学》，《胡适文存二集》卷四，第247页，上海亚东图书馆，1924。
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【37】 参阅周作人《〈燕知草〉跋》和《〈苦竹杂记〉后记》（《苦竹杂记》，上海良友图书公司，1936）。
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当代中国人文观察（增订本） 大众传媒与现代学术【1】
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谈论新经济条件下中国文化的发展前景，不同研究领域的专家学者，因其知识背景、学术立场以及利益驱动不同，很难再“异口同声”。极有可能出现这样令人尴尬的局面：经济学家指责人文学者只会高谈阔论，无益于国计民生；而人文学者则反唇相讥，嘲笑经济学家之缺乏道德关怀。诸如此类基于各自学科视野的“傲慢与偏见”，恐怕一时无法化解；与其不着边际地强调科际整合，不如退一步，自扫门前雪，理解各自所面临的具体而微的困境，并寻求真实且可行的超越途径。
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对于立志“为往圣继绝学，为万世开太平”的人文学者来说，目前所面临的挑战，大至整个社会的伦理道德重建与价值系统调整，小到个人在这大变动的时代里如何安身立命。本文讨论的，则是一件迫在眉睫的小事：人文学者如何处理与大众传媒之间“剪不断理还乱”的错综复杂关系。立足于笔者有切肤之痛的“人文研究”，题目却僭称“现代学术”，并非以偏概全，而是希望以小见大——自然科学家、社会科学家同样面临如何协调与大众传媒关系的难题，只不过处理危机的方法略有不同而已。
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一 “学者在电视上露脸”能否“得分”
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