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最近这些年，原清华校长梅贻琦关于“大楼”与“大师”的名言广为传播，且日益深入人心。于是，国人好像得了大师饥渴症，到处寻找、拼命发掘，甚至无中生有地制造出各种“大师”来。说句不好听的，只有在极端封闭且缺乏自信的时代，才需要如此“造神”。眼看着这把“虚火”越烧越旺，把好些好人也给烤糊了，我不得不反其道而行之，大胆断言：大师其实不太重要。
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我的基本思路是：学术风气好，不是大师，也能做出一流的成果；学术风气不好，自以为的、或被捧成“大师”的，必然迅速陨落。对于学者来说，学术环境最重要，你长期跟什么样的人对话、竞争，决定了你的视野与趣味、速度和高度。之所以天才成批地出现，蠢才或“不才”也都是成批出现，跟这有直接的关系。
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当今中国的学术环境之所以不理想，在我看来，关键不在钱，而在学术氛围。这一点，相比清贫的1980年代，可以看得很清楚。这么说，不是提倡“安贫乐道”，也不是批判“金钱至上”，而是思考政府过多垄断学术资源，如何导致了整个评价体系的失衡。
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这些年，不断有人振臂疾呼，要求政府加大投入，支持中国学术，尤其是人文学的发展。这样的好事，政府确实在做，比如大学里的985工程，以及“四个同等重要”口号等。我关注的是，政府在加大投入的同时，也加强了对于人文学的诱导与控制。本来，学科不同，独立性不同，精神境界不同，对政府资源的依赖度也不同。可如今，中宣部或教育部审定的课题、教材以及评奖等，成了“标准与尺度”，天下英雄，莫不竞相踏上此阳光大道。这与20世纪30年代或80年代，学界相对的独立与自尊，形成了鲜明的对照。
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对于当今中国的官员主宰学术、教授追求官职，以及大学日益行政化，很多人啧有怨言，但请记得，某种意义上，这可是我们多年呼吁的结果。只知道伸手要钱，很少在制度层面思考如何谋取思想自由与学术独立，如此短视的奋斗，结果呢，钱是日渐增加了，精神越日渐委靡。其中的关键，在于20世纪80年代欣欣向荣的民间学术，如今土崩瓦解。在支持学术方面，政府与民间各有短长，本可互相补充。可如今，民间这条腿彻底断了，只剩下政府管理部门在唱独角戏。权力、金钱以及声誉的过分集中，效果并不好。放眼看去，从前气宇轩昂的学者们，要不归隐山林，要不沉入商海，要不“杀人放火受招安”。一句话，大都撤出了寂寞古战场。
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过去的学术评价，大都依赖权威的印象及趣味；会有偏颇，但一旦出现失误，谁的责任很清楚。如今不一样，变得很民主，谁都参与，谁都不必负责任。因为，前有匿名评审，后有数字作证，参与游戏的，似乎人人平等。可我们知道，权力运作的奥秘，在程序的设计以及标准的制定；此举的背后，大有文章在。大家都在做学问，有人的成果算数，有人的成果不算数。算不算数，很大程度取决于你是否愿意进入既定的学术评价体系。即便不考虑评估中的傲慢、偏见、人情以及腐败等因素，单是按照政府统一规定的方向、方法来做学问，路子就可能越走越窄；至于因此而窒息某些特立独行的“叛逆”或“天才”，更是在所难免。
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我在好多场合质疑教育部积极推行的大学评估以及提奖学问的策略，甚至称，今天的中国大学，有钱，但学术环境及整体氛围不如20世纪80年代。但其实，最让我失望的，不是“外行领导内行”，而是民间学术的彻底坍塌——直说了吧，我们至今没能形成有共识、能自律、讲规则、负责任的知识共同体。
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（原刊《社会科学论坛》2009年第4期）
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【1】 该文所列“《读书》十大文章”为：《读书无禁区》（李洪林，1979年第1期）、《论“费厄泼赖”应该实行》（王蒙，1980年第1期）、《从“理性批判”到“文化批判”》（甘阳，1987年第7期）、《我们这一代人的怕和爱》（默默，1988年第6期）、《百无一用是书生》（金克木，1989年第5期）、《后什么现代，而且主义》（孙津，1992年第4期）、《思想史上的失踪者》（朱学勤，1995年第10期）、《北大校庆，为何改期？》（陈平原，1998年第3期）、《“不道德”的经济学》（樊纲，1998年第6期）和《“三农问题”：世纪末的反思》（温铁军，1999年第12期）。该文所列“《读书》十大作者”为：丁聪、陈四益、金克木、董鼎山、王蒙、刘小枫、费孝通、陈平原、汪丁丁、辛丰年。
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【2】 此乃作者2008年9月15日在北大中文系开学典礼上的讲话。
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【3】 此乃笔者2009年2月21日在中国社会科学院办公厅主办的“改进学术评价机制”专题研讨会上的发言，略加发挥，3月3日定稿于京西圆明园花园。
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当代中国人文观察（增订本） 索引
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A
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《阿Q正传》
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《安娜·卡列尼娜》
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阿城
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爱德华·萨义德（赛伊德）
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安德鲁·本尼特
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B
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《白话文学史》
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《白话与文言之关系》
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《百万英镑》
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《宝剑金钗》
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