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从长时段来看，这两大区域的军事力量大致势均力敌，各有兴衰之时，而经济生产方式以及生活方式的差异使长城一线最容易成为两大势力的博弈均衡线，两大势力在力竭休战或理性言和之时，往往就停止在长城一线。但每次博弈的均衡线都有所出入，如河套地区，虽属干旱区，却有良好的灌溉条件，因此农牧两可。自战国以来，河套地区便反复易手。[51]大概言之，自从中国逐鹿博弈由东西争胜转为南北争胜，[52]长城一带就是典型的博弈均衡线，除非某一方拥有势不可挡的实力而实现大一统。当然，长城并非唯一的博弈均衡线，在南北争胜中，北方胜过南方的时候较多，因此，除了长城一带，其次的博弈均衡线便是淮河秦岭一带，再次是长江。总之，长城不仅不是边界，反而是逐鹿博弈的中心地带，是中国的南北中线。这也能够解释为什么当中国的核心随着博弈旋涡的变化而从中原位移到了北京。北京就位于这条博弈均衡线附近，最利于同时控制南北局势，因此，有能力同时控制南北中国的大一统王朝往往选择定都北京。苏秉琦对长城地带甚至有着更积极的解释，他将长城地带理解为“各民族文化的熔炉”，是农区与牧区两种文化最活跃的互动空间，虽有冲突，但更有互补和互相依存[53]。自从大清一统长城南北，长城变成了怀古遗迹。
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兴衰得失一时计，是非成败转头空。旋涡是个古代中国故事，现代中国早已进入另一种格式的现代博弈，然而中国的生长方式已经铸成一种长存的方法论。有方法就有青山。
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[1]司马迁：《史记·淮阴侯列传》，也见于班固：《汉书·蒯通传》。
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[2]满志敏：《中国历史时期气候变化研究》，济南：山东教育出版社，2009年版，92~118页。
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[3]《逸周书·世俘解》记载了周武王的一次大型狩猎行动：“武王狩，禽虎二十有二，猫二，糜五千二百三十五，犀十有二，氂七百二十有一，熊百五十有一，罴百一十有八，豕三百五十有二，貉十有八，麈十有六，麝五十，麋三十，鹿三千五百有八。”所获多种鹿类共计8839只，而其他许多种动物总计才1396只，可见数量上的巨大差距。
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[4]张光直：《中国考古学论文集》，北京：生活·读书·新知三联书店，1999年版，53页。
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[5]《周易·上经·屯卦三》。
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[6]许宏：《何以中国》，北京：生活·读书·新知三联书店，2014年版，96~99页；也见赵辉：《以中原为中心的历史趋势的形成》，见《文物》2000年第1期。
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[7]王巍：《汉代以前的丝绸之路》，见《中国社会科学报》2016-1-12，第四版。另据林梅村，阿尔泰山区出土有战国时期来自中原的“凤纹刺绣”丝绸，罗马帝国的文物中也有汉代丝绸。见《丝绸之路考古十五讲》，北京：北京大学出版社，2006年版，8页。
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[8]杨伯达：《中国玉器全集·上卷》，石家庄：河北美术出版社，2005年版，5~16页。
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[9]参见奥尔森：《权力与繁荣》《国家的兴衰》，上海：上海世纪出版集团，2005年版；《集体行动的逻辑》，上海：上海三联书店，1995年版。
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[10]盖尔：《技术与巫术》，见《民族艺术》2015年第3期。按照盖尔的理解，在今天生活里，魅惑技术仍然处处可见，例如广告、宣传、形象设计，等等。
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[11]指远古时代圣王颛顼整顿宗教活动，禁止自由而混乱的民间宗教行为，断绝民间巫师与天神的沟通。可参考作者在另一著作《天下的当代性》（北京：中信出版社，2016年版，94~95页）中的介绍。——编者注
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[12]梁漱溟：《中国文化要义》，北京：学林出版社，1987年版，312~313页。梁启超更早提及汉字的通用优势（梁启超：《中国历史上民族之研究》，见《饮冰室合集·文集之四十二》），此处为梁漱溟加以发挥。
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[13]《周易·系辞上》。
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[14]《尚书·蔡仲之命》。
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[15]《尚书·蔡仲之命》。
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[16]周振鹤：《中国历史政治地理十六讲》，北京：中华书局，2013年版，256页。
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[17]《盐铁论·备胡第三十八》。
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[18]《盐铁论·西域第四十六》。
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[19]《盐铁论·伐功第四十五》。
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[20]李鸿宾：《逐鹿中原：东北诸族南向拓展的秘密》，见《中国社会科学报》2015-1-29。
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[21]《礼记·曲礼》。
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[22]贾谊：《新书·匈奴》。
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[23]班固：《汉书·卷九十六下·西域传》。
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