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d．成功人士并不惧怕独立思考问题，并在思考中运用自己的知识。
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原句十分简单，似无须条分缕析。惜哉，以上四译，皆为逻辑混沌之误译。误译之下，何美之有？
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50％左右的考生“依样画葫芦”地直译原句中的are not afraid to。如：
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成功者并不怕独立思考，不怕运用自己的知识。
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翻译不是简单的语言转换，而是审美主体（译者）通过审美中介（译者的审美意识）将审美客体（原文）转换为另一审美客体（译文）的一种审美活动。因而，翻译常常是思维方式的转变。也就是说，译者应该用本民族的思维方式来表达原文的思维内容，以求译文之自然美。正说（affirmation）与反说（negation）之间的转换历来是翻译美学的一个很重要的命题。比如：
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He thought, not very vividly, of his father and mother.
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【反说译文】他并不是很鲜明地想到了他的爸爸和妈妈。
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【正说译文】他模模糊糊地想到了他的爸爸和妈妈。
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No one knows where the shoe pinches like the wearer.
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【反说译文】没有一个人会像穿鞋者那样知道哪里夹脚。
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【正说译文】鞋哪里夹脚，穿鞋人自己最清楚。
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由此可见，正说与反说，事关审美习惯与价值，译者不可掉以轻心。
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【改译】成功者敢于独立思考，敢于运用自己的知识。
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两个“敢于”的运用，读之，是否觉得理直？诵之，是否感到气顺？
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They can separate facts from opinions and don’t pretend to have all the answers.
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【考生译文】
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a．他们会拨茧抽丝，区分事实和舆论，而不会假装懂得一切答案。
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b．他们虽能把许多事实从意见中区别开来，但不会不懂装懂，好像是百科全书。
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c．他们既懂得区分事实与想法，又不会装作是通晓一切的万事通。
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d．他们能够将事实和观点区别开来，即使找到全部答案，也从不加以任何的伪装。
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莎翁在《哈姆雷特》中留下一名言：Brevity is the soul of wit。相应汉译是：言以洁为贵。能否改动一字？言以洁为美。表达简洁，是交际的需求，也是翻译美学的标准之一。以上四译，美感甚少，原因在于罗嗦与饶舌。从“拨茧抽丝”到“好像是百科全书”，从“万事通”到“也从不加以任何的伪装”，均为“蛇足”，在可删之列。
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再读以上四译，又会发现：该简时未简，该繁时却又未繁。名词opinions后面的一个s，不能从眼皮底下溜走！它意味深长。此语境中，一个小小的s，暗示opinion（意见）之多，之杂！
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此外，separate A from B也不能率然译成“区分A和B”。须知，separate A from B有别于tell A from B和distinguish A from B，后两者的意思才是“区分A与B”，而separate A from B的确切意思是“把A从B中区分出来”。American Heritage Dictionary对separate A from B提供的解释是：to remove from a mixture or combination。
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【改译】他们能够把事实从纷繁的意见中剥离出来，而又不会假装知晓一切。
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春夏之交的“红瘦”为美，“绿肥”亦美。就翻译美学而言，简与繁，是一对矛盾，彼此对立而又统一。“删繁就简三秋树”的表达，是一种美，“千树万树梨花开”的表达，又何尝不是一种美？何时该繁，何时该简，这是一个值得探讨的翻译美学大命题。
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