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叔向曰[421]：“辞之不可以已也如是夫[422]！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也[423]！《诗》曰[424]：‘辞之辑矣[425]，民之协矣；辞之怿矣[426]，民之莫矣[427]。’其知之矣。”
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古文观止 [:1705153840]
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子产论尹何为邑[428]襄公三十一年 左传
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子皮欲使尹何为邑[429]。子产曰：“少[430]，未知可否。”子皮曰：“愿[431]，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉[432]，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也[433]。今吾子爱人则以政[434]，犹未能操刀而使割也，其伤实多[435]。子之爱人[436]，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩[437]，侨将厌焉[438]，敢不尽言！子有美锦，不使人学制焉[439]。大官大邑，身之所庇也[440]，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎[441]？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯则能获禽[442]。若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧[443]，何暇思获？”子皮曰：“善哉！虎不敏[444]。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之。大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之[445]。微子之言[446]，吾不知也。他日我曰[447]：‘子为郑国，我为吾家以庇焉[448]，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危[449]，亦以告也。”子皮以为忠[450]，故委政焉。子产是以能为郑国。
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古文观止 [:1705153841]
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子产却楚逆女以兵[451]昭公元年 左传
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楚公子围聘于郑[452]，且娶于公孙段氏[453]。伍举为介[454]。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言[455]，乃馆于外[456]。
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既聘，将以众逆[457]。子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小[458]，不足以容从者[459]，请听命[460]！”
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令尹使太宰伯州犁对曰[461]：“君辱贶寡大夫围[462]，谓围：‘将使丰氏抚有而室[463]。’围布几筵[464]，告于庄、共之庙而来[465]。若野赐之[466]，是委君贶于草莽也[467]！是寡大夫不得列于诸卿也[468]！不宁唯是[469]，又使围蒙其先君[470]，将不得为寡君老[471]，其蔑以复矣[472]。唯大夫图之[473]！”
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子羽曰：“小国无罪，恃实其罪[474]。将恃大国之安靖己[475]，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯[476]，使莫不憾者[477]，距违君命[478]，而有所壅塞不行是惧[479]！不然，敝邑，馆人之属也[480]，其敢爱丰氏之祧[481]？”
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伍举知其有备也，请垂櫜而入[482]。许之。
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古文观止 [:1705153842]
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子革对灵王[483]昭公十二年 左传
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楚子狩于州来[484]，次于颍尾[485]，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴[486]。楚子次于乾谿[487]，以为之援。雨雪[488]，王皮冠，秦复陶[489]，翠被[490]，豹舄[491]，执鞭以出，仆析父从[492]。
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右尹子革夕[493]，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎[494]，与吕伋、王孙牟、燮父、禽父[495]，并事康王[496]，四国皆有分[497]，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山[498]，筚路蓝缕[499]，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢[500]，以共御王事[501]。齐，王舅也[502]；晋及鲁、卫，王母弟也[503]。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国，服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎！”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾[504]，旧许是宅[505]，今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？”对曰：“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹[506]，赋皆千乘[507]，子与有劳焉，诸侯其畏我乎？”对曰：“畏君王哉！是四国者[508]，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？”
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工尹路请曰[509]：“君王命剥圭以为柲[510]，敢请命。”王入视之。
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析父谓子革：“吾子，楚国之望也！今与王言如响[511]，国其若之何？”子革曰：“摩厉以须[512]，王出，吾刃将斩矣。”
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王出，复语。左史倚相趋过[513]。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》[514]。”对曰：“臣尝问焉，昔穆王欲肆其心[515]，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗[516]，以止王心，王是以获没于祗宫[517]。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之？”王曰：“子能乎？”对曰：“能。其诗曰：‘祈招之愔愔[518]，式昭德音[519]。思我王度[520]，式如玉，式如金。形民之力[521]，而无醉饱之心。’”
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王揖而入。馈不食[522]，寝不寐，数日。不能自克，以及于难[523]。仲尼曰[524]：“古也有志[525]：‘克己复礼，仁也。’信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾谿？”
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古文观止 [:1705153843]
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子产论政宽猛[526]昭公二十年 左传
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郑子产有疾，谓子大叔曰[527]：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉[528]。水懦弱，民狎而玩之[529]，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽[530]。大叔悔之，曰：“吾早从夫子[531]，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗[532]，尽杀之。盗少止[533]。
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仲尼曰：“善哉！政宽则民慢[534]，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛[535]，猛以济宽，政是以和。《诗》曰[536]：‘民亦劳止，汔可小康[537]。惠此中国，以绥四方[538]。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良[539]。式遏寇虐，惨不畏明[540]。’纠之以猛也。‘柔远能迩[541]，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不[542]，不刚不柔，布政优优[543]，百禄是遒[544]。’和之至也。”及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也[545]。”
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古文观止 [:1705153844]
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吴许越成[546]哀公元年 左传
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1705155680
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吴王夫差败越于夫椒[547]，报槜李也[548]，遂入越。越子以甲楯五千保于会稽[549]，使大夫种因吴太宰嚭以行成[550]。吴子将许之[551]。伍员曰[552]：“不可。臣闻之：‘树德莫如滋[553]，去疾莫如尽。’昔有过浇[554]，杀斟灌以伐斟[555]，灭夏后相[556]。后缗方娠[557]，逃出自窦[558]，归于有仍[559]，生少康焉，为仍牧正[560]。惎浇能戒之[561]。浇使椒求之[562]，逃奔有虞[563]，为之庖正[564]，以除其害[565]。虞思于是妻之以二姚[566]，而邑诸纶[567]，有田一成[568]，有众一旅[569]，能布其德而兆其谋[570]，以收夏众，抚其官职[571]。使女艾谍浇[572]，使季杼诱豷[573]，遂灭过、戈[574]，复禹之绩[575]。祀夏配天[576]，不失旧物[577]。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎[578]？句践能亲而务施[579]，施不失人，亲不弃劳[580]，与我同壤，而世为仇雠[581]。于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇雠[582]。后虽悔之，不可食已[583]。姬之衰也[584]，日可俟也[585]。介在蛮夷，而长寇雠，以是求伯[586]，必不行矣。”弗听。退而告人曰：“越十年生聚[587]，而十年教训[588]，二十年之外，吴其为沼乎[589]！”