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[20] 外平不书：作者认为，根据《春秋》的体例，不记载其他国家之间的讲和事迹。外，鲁国之外的其他诸侯国。书，记载。
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[21] 大：推崇，褒扬。平乎己：当事者自己主动提出讲和。
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[22] 司马子反：楚大夫，名子反，司马是官名，掌军事。乘：登上。堙（yīn因）：环城而堆的土山。
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[23] 华元：宋国大夫。
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[24] “易子”二句：交换子女而杀了吃，把人骨劈开当柴烧。易，交换。析，劈开。骸，死人骸骨。
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[25] “围者”二句：意为被包围的人，都让一般的马口衔木头，使之吃不成草料；而把肥壮的马展现给敌国使者，显示己方粮草充足，以此假象掩饰缺粮的真相。柑（qián钳），通“钳”，使马口衔木。秣（mò末），喂马。应，应付。客，指敌国来使。
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[26] “是何”句：意为你为什么如此坦露真情呢？
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[27] 厄（è恶）：困窘。矜（jīn今）：怜悯。
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[28] 勉：努力，指努力守城。
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[29] 反：通“返”，返回。
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[30] 舍而止：意为再修筑营寨，准备长期驻扎。
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[31] 处：停留，驻扎。
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[32] 孰与：和谁。
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[33] 引：带领。
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[34] “此皆大夫也”五句：意思是达成讲和撤兵的，是双方的大夫。可是《春秋》不称“大夫”而称他们为“人”，是有意贬低他们的身份，以强调达成如此重大而美好决策的，竟是“在下”之“人”，而不是在上的国君。在下，位居国君之下。
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[35] 本文是对《春秋》经文“吴子使札来聘”的解说。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。吴子，指吴王余祭（zhài债），吴王寿梦次子，兄诸樊死后即位，公元前547年至前531年在位。札，季札，又称季子，吴王寿梦的小儿子。寿梦想立他为嗣，他坚辞不受，封于延陵，又称延陵季子。寿梦死，让国给兄长诸樊。来聘，来鲁国访问。
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[36] 吴无君、无大夫：《春秋》记载吴国的事情从来不提吴国的国君和大夫，以表示它是蛮夷之邦。
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[37] 有君、有大夫：此指《春秋》中“吴子使札来聘”的记录，这里尊称吴国国君为“吴子”，又记录了大夫“札”的名字，这在《春秋》里是例外的一次。
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[38] 贤：崇尚，以为贤。
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[39] 谒：即诸樊，寿梦长子。余祭：寿梦次子。夷昧：寿梦第三子。
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[40] 迮（zé则）：仓促。与：给予。
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[41] 迭：依次。
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[42] 轻死：以死为轻，对死亡不在意。
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[43] 祝：祷告。
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[44] 苟：如果。有吴国：指保存吴国。
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