打字猴:1.70515992e+09
1705159920 [40] 杳:高远。冥:深。
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1705159923 [41] 藩篱:篱笆。(yàn燕):一种小鸟。
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1705159925 [42] 昆仑:古代神话传说中的神山,其上为神仙所居,位于大地的西境。墟(xū虚):大丘。
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1705159927 [43] 暴(pù铺):通“曝”,暴露在阳光之下。鬐(qí其):鱼脊。碣石:山名,在今河北昌黎北。
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1705159929 [44] 孟诸:古代大泽名,在今河南商丘东北。
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1705159931 [45] 鲵(ní尼):小鱼。
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1705159933 [46] 瑰意琦行:卓越不凡的思想和行为。瑰、琦,奇异美好。
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1705159938 古文观止 [:1705153893]
1705159939 古文观止 卷五
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1705159941 古文观止 [:1705153894]
1705159942 史记
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1705159944 《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁。《史记》上起黄帝,下至汉武帝太初年间,记载了三千多年的史事。全书凡五十二万余言,共一百三十篇,由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五个部分组成。它不仅是一部史学杰作,也是一部文学名著,其中体现出作者对历史和社会极其独特深刻的理解与批判。《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,被鲁迅誉为“史家之绝唱”、“无韵之《离骚》”,对史学和文学都产生了巨大而深远的影响。
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1705159946 古文观止 [:1705153895]
1705159947 五帝本纪赞[1]史记
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1705159949 太史公曰[2]:学者多称五帝,尚矣[3]。然《尚书》独载尧以来[4],而百家言黄帝[5],其文不雅驯[6],荐绅先生难言之[7]。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》[8],儒者或不传。余尝西至空峒[9],北过涿鹿[10],东渐于海[11],南浮江淮矣;至,长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处[12],风教固殊焉。总之,不离古文者近是[13]。予观《春秋》、《国语》[14],其发明《五帝德》、《帝系姓》章矣[15]。顾弟弗深考[16],其所表见皆不虚[17]。《书》缺有间矣[18],其轶乃时时见于他说[19]。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次[20],择其言尤雅者,故著为本纪书首[21]。
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1705159951 古文观止 [:1705153896]
1705159952 项羽本纪赞[22]史记
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1705159954 太史公曰:吾闻之周生曰[23],“舜目盖重瞳子[24]”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪[25]?何兴之暴也[26]!夫秦失其政[27],陈涉首难[28],豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸[29],乘势起陇亩之中[30],三年,遂将五诸侯灭秦[31],分裂天下[32],而封王侯,政由羽出[33],号为“霸王”,位虽不终,近古以来[34],未尝有也。及羽背关怀楚[35],放逐义帝而自立[36],怨王侯叛己,难矣。自矜功伐[37],奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下[38],五年,卒亡其国,身死东城[39],尚不觉寤而不自责[40],过矣[41]。乃引“天亡我,非用兵之罪也[42]”,岂不谬哉!
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1705159956 古文观止 [:1705153897]
1705159957 秦楚之际月表[43]史记
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1705159959 太史公读秦楚之际曰[44]:初作难[45],发于陈涉;虐戾灭秦[46],自项氏[47]。拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚[48],成于汉家[49]。五年之间[50],号令三嬗[51],自生民以来,未始有受命若斯之亟也[52]。
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1705159961 昔虞、夏之兴[53],积善累功数十年,德洽百姓[54],摄行政事[55],考之于天[56],然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世[57],不期而会孟津八百诸侯[58],犹以为未可,其后乃放弑[59]。秦起襄公[60],章于文、缪[61],献、孝之后[62],稍以蚕食六国[63],百有余载,至始皇乃能并冠带之伦[64]。以德若彼[65],用力如此[66],盖一统若斯之难也。
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1705159964 秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封[67],堕坏名城[68],销锋镝[69],豪杰[70],维万世之安[71]。然王迹之兴,起于闾巷[72],合从讨伐[73],轶于三代[74],乡秦之禁[75],适足以资贤者为驱除难耳[76]。故愤发其所为天下雄,安在无土不王[77]?此乃传之所谓大圣乎[78]?岂非天哉!岂非天哉!非大圣孰能当此受命而帝者乎!
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1705159966 古文观止 [:1705153898]
1705159967 高祖功臣侯年表[79]史记
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1705159969 太史公曰:古者人臣功有五品[80],以德立宗庙、定社稷曰勋[81],以言曰劳[82],用力曰功[83],明其等曰伐[84],积日曰阅[85]。封爵之誓曰[86]:“使河如带[87],泰山若厉[88],国以永宁[89],爰及苗裔[90]。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也[91]。
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