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[72] 众人:当为“圣人”之误。
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[73] 怠:懈怠。忌:忌妒。
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[74] 修:修身,提高道德修养。
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[75] 与:同伙、交好者。
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[76] 怒于言:言辞激烈表示反对。
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[77] 说:同“悦”。下同。
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[78] 光:光大。
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[79] 本文作者以麒麟自喻,通过辨析其“祥”与“不祥”,最后提出唯有圣人了解麒麟,在没有圣人之时出现就会被称为不祥之兽,抒发了自己生不逢时,怀才不遇之情。文笔委婉含蓄,寓意深远。麟,麒麟,古代传说中的一种动物,其性柔和,是吉祥的象征。解,文体名,议论文的一种。
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[80] 灵:灵异之物。昭昭:明明白白。
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[81] 咏于《诗》:《诗经·周南》有《麟之趾》篇。
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[82] 书于《春秋》:《春秋·哀公十四年》有“西狩获麟”的记载。
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[83] 畜:饲养。
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[84] 恒:常。
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[85] 不类:不好归类。这里指不像这样,也不像那样。
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[86] 麋(mí迷):麋鹿,鹿属。
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[87] 鬣(liè列):马颈上的长毛。
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[88] 果:确实,果然。
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[89] 韩愈的《杂说》是一组杂感式的小品文,共四篇,这里选的是第一篇。本文以龙和云的关系来说明君臣之间必须相互依赖,贤臣不可没有圣君,圣君也须依靠贤臣才能有所作为。但文章写得很含蓄委婉,其真正用意在文中始终没有明确点出。文章短小精炼,曲折回环,富于变化。杂说,论说文的一种。
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[90] 嘘气:吐气。
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[91] 固:原来。灵:神奇灵通。
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[92] 茫洋:浩渺无际的样子。玄间:太空,古代有“天地玄黄”之说。玄是青黑色。
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[93] 薄(bó博):迫近。
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[94] 伏:藏匿,这里是遮蔽的意思。景(yǐnɡ影):通“影”,日光。
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[95] 感(hàn汉):通“撼”,动摇。
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[96] 神:变幻莫测。
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