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[79] 本文作者以麒麟自喻，通过辨析其“祥”与“不祥”，最后提出唯有圣人了解麒麟，在没有圣人之时出现就会被称为不祥之兽，抒发了自己生不逢时，怀才不遇之情。文笔委婉含蓄，寓意深远。麟，麒麟，古代传说中的一种动物，其性柔和，是吉祥的象征。解，文体名，议论文的一种。
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[80] 灵：灵异之物。昭昭：明明白白。
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[81] 咏于《诗》：《诗经·周南》有《麟之趾》篇。
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[82] 书于《春秋》：《春秋·哀公十四年》有“西狩获麟”的记载。
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[83] 畜：饲养。
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[84] 恒：常。
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[85] 不类：不好归类。这里指不像这样，也不像那样。
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[86] 麋（mí迷）：麋鹿，鹿属。
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[87] 鬣（liè列）：马颈上的长毛。
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[88] 果：确实，果然。
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[89] 韩愈的《杂说》是一组杂感式的小品文，共四篇，这里选的是第一篇。本文以龙和云的关系来说明君臣之间必须相互依赖，贤臣不可没有圣君，圣君也须依靠贤臣才能有所作为。但文章写得很含蓄委婉，其真正用意在文中始终没有明确点出。文章短小精炼，曲折回环，富于变化。杂说，论说文的一种。
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[90] 嘘气：吐气。
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[91] 固：原来。灵：神奇灵通。
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[92] 茫洋：浩渺无际的样子。玄间：太空，古代有“天地玄黄”之说。玄是青黑色。
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[93] 薄（bó博）：迫近。
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[94] 伏：藏匿，这里是遮蔽的意思。景（yǐnɡ影）：通“影”，日光。
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[95] 感（hàn汉）：通“撼”，动摇。
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[96] 神：变幻莫测。
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[97] 水：用作动词，浸润。下土：土地。
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[98] 汨（ɡǔ古）：汩没，淹没。
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[99] 使为灵：即“使之为灵”，中间省去指代云的“之”。
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[100] 神：作动词用。这里是显示的意思。
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[101] 信：确实。
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[102] 云从龙：见于《易经·乾卦·文言》。从，跟随。
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[103] 本文是《杂说》组文的第四篇，是托物喻意的佳作，感叹人才难遇知音。篇幅短小，曲折变化，感慨深沉。
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