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[306] 特、独：出众，不随波逐流。
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[307] “道方”二句：道德方正处事务实，进退不随流俗。卷舒，卷缩舒展，这里是进退的意思。
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[308] 抑：表转折，然而。
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[309] 遇知：受到赏识。左右：书信中对对方的称呼，对人不直称其名，只称左右，以表示尊敬。
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[310] 获礼：获得以礼相待。
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[311] 恒人：常人。恒，平常，普通。
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[312] 请自隗（wěi伟）始：意谓请先从我开始礼遇，以吸引其他贤士。隗，郭隗，战国时燕人。燕昭王招贤纳士，欲报齐国之仇，往见郭隗，郭隗说：“今王欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎，岂远千里哉？”于是燕王为郭隗筑宫而师事之，果然各国的贤士源源而来。
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[313] 刍：喂牲口的草。赁（lìn吝）：租用。
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[314] 一朝（zhāo招）之享：一顿早餐的费用。享，通“飨”，用酒食款待人。
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[315] 龊（chuò绰）龊：器量狭小，拘束于小节。语（yù玉）：告诉。
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[316] 信：确实，真是。
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[317] 首：篇。
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[318] 本文是韩愈写给陈京的信。陈京，字庆复，京兆万年（今陕西西安）人。唐德宗贞元十九年（803）由考功员外郎升为给事中，因此称陈给事。这封信叙述了与陈京多年来的交往，分析了二人后来疏远的原因，委婉地表述了对陈给事的不满。全文波澜层叠，姿态横生，笔笔入妙，至诚动人。给事，即给事中，门下省主管驳正政令得失的官员。
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[319] 辱：谦词，承蒙。誉：赞誉，夸奖。
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[320] 衣食于奔走：“奔走于衣食”的倒装。
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[321] 伺候：等候，这里有“依附”的意思。门墙：旧时指师长之门。这里指尊者的门下。
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[322] 道：道德，品行。
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[323] 与：赏识，赞赏。
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[324] 望：怨恨，责怪。
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[325] 进谒：进见，拜见。
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[326] 加：对待。新：新交的朋友。
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[327] 属（zhǔ主）：连续不断。这里形容话很多，很热情。
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[328] 闵：通“悯”，怜悯。
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[329] 如：到。东京：即今河南洛阳。
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[330] 邈（miǎo秒）：远，形容表情疏远而冷淡。
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