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[56] 箕子是商纣王的叔父，名胥余，太师。因封国于箕地（今山西太谷北），所以叫箕子。商纣荒淫无道，箕子为避杀身之祸而假装疯癫，被囚为奴。周灭商后，远到朝鲜推行教化。箕子历来被认为是忠贞智慧的贤臣，受到士大夫推崇。唐代甚至建立祠庙来祭祀他。柳宗元这篇文章就是为祠庙中的箕子碑作的碑文。
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[57] 大人：指道德高尚的人。
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[58] 正蒙难：蒙受患难而能坚持正道。
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[59] 法授圣：把法典教给圣王。
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[60] 化及民：将教化施及人民。
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[61] 殷勤：言辞恳切；多次提到。
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[62] 悖（bèi贝）乱：颠倒混乱。悖，违背。
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[63] 天威之动：上天的震怒。泛指天文、气象方面的异常现象。戒：警戒。
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[64] 进死以并命：这里指比干。比干，商王朝宗室大臣，因直言劝谏商纣王，被杀死。并，通“屏”，舍弃。
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[65] 祀：祭祀。这里指宗族。
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[66] 委身以存祀：这里指微子。微子名启，纣王的庶兄，因多次劝谏不被采纳而出走。周武王灭商后，封于宋，致使殷商不绝祀。
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[67] 与：参与。亡：灭亡。
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[68] 是用：因此。明哲：明智。
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[69] 晦：昏暗，引申为隐藏。谟：谋划。范：法，原则。
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[70]（tuí颓）：跌倒。
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[71] 箕子之明夷：语出《周易·明夷》，象征昏君在上，明臣在下，明臣隐藏着自己的智慧。
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[72] 生人：即生民，意谓教育抚育人民。唐代避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。
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[73] 彝伦：即伦常，指封建社会中人与人的道德关系。彝，长规。伦，人伦。
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[74] 洪范：《尚书》篇名。相传为禹时文献，箕子予以增订并授给周武王的“天地之大法”，内容是关于帝王统治人民的各项政治经济原则。
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[75] 及封朝鲜：《史记》记载周武王伐纣，封箕子于朝鲜。《汉书·地理志》记载箕子见殷道衰微，于是离开殷商前往朝鲜。到了朝鲜之后，箕子教当地人民种田、养蚕，讲习礼义，并为他们制定了八条大法。
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[76] 俾：使。夷：东方的少数民族。
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[77] 率：遵循。
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[78] 丛：聚集。厥：其，他的。躬：身体。
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[79] 於虖：通“呜呼”。
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[80] 殄（tiǎn舔）：灭绝。