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1705168681 古文观止 [:1705154014]
1705168682 岳阳楼记[19]
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1705168684 庆历四年春[20],滕子京谪守巴陵郡[21]。越明年[22],政通人和[23],百废具兴[24]。乃重修岳阳楼,增其旧制[25],刻唐贤、今人诗赋于其上,属予作文以记之[26]。
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1705168686 予观夫巴陵胜状[27],在洞庭一湖。衔远山,吞长江[28],浩浩汤汤[29],横无际涯;朝辉夕阴[30],气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣[31]。然则北通巫峡[32],南极潇、湘[33],迁客骚人[34],多会于此,览物之情,得无异乎[35]?
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1705168688 若夫霪雨霏霏[36],连月不开[37],阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀[38],山岳潜形[39];商旅不行,樯倾楫摧[40];薄暮冥冥[41],虎啸猿啼。登斯楼也[42],则有去国怀乡[43],忧谗畏讥[44],满目萧然[45],感极而悲者矣。
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1705168690 至若春和景明[46],波澜不惊[47],上下天光,一碧万顷[48];沙鸥翔集[49],锦鳞游泳[50];岸芷汀兰[51],郁郁青青[52]。而或长烟一空[53],皓月千里,浮光耀金[54],静影沉璧[55];渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡[56],宠辱皆忘[57],把酒临风,其喜洋洋者矣。
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1705168692 嗟夫[58],予尝求古仁人之心[59],或异二者之为[60]。何哉?不以物喜,不以己悲[61]。居庙堂之高[62],则忧其民;处江湖之远[63],则忧其君;是进亦忧[64],退亦忧[65]。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧[66],后天下之乐而乐欤[67]!噫[68]!微斯人[69],吾谁与归[70]!
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1705168694 [1] 严先生即严光,字子陵,少与汉光武帝刘秀同学。刘秀称帝后,严光变姓名隐遁,刘秀觅访征召至京,曾共睡卧,严光以足加光武帝腹上,次日,“太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”后辞官不受,退隐于富春山(今浙江桐庐),后人称其所居之地为严陵濑。范仲淹于宋仁宗明道年间出知睦州(辖境相当于今浙江桐庐、建德、淳安),始构严先生祠堂,使其后人奉祀,并作此记。
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1705168696 [2] 赤符:新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。汉为火德,火色赤,故称。后亦泛指帝王受命的符瑞。六龙:古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。
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1705168698 [3] 臣妾:古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾,后亦泛指统治者所役使的民众和藩属。这里是使之为奴,引申为统治、管辖。亿兆:指庶民百姓。
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1705168700 [4] “惟先生”句:意谓严光能以节操为高,平交光武帝而不卑不亢。
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1705168702 [5] 动星象:即刘秀与严光共卧,严光以足加秀腹上,次日“太史奏客星犯御坐甚急”事。参见注〔1〕。
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1705168704 [6] “惟光武”句:谓只有光武帝能以礼屈身降尊平等对待严光。
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1705168706 [7] “不事王侯”二句:语见《易·蛊》卦辞:“上九:不事王侯,高尚其事。”孔颖达《正义》:“不复以世事为心,不系累于职位,故不承事王侯,但自尊高慕尚其清虚之事,故云‘高尚其事’也。”
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1705168708 [8] 以:运用,使用。之:上引《蛊》上九卦辞所揭示的道理。
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1705168710 [9] “《屯》之初九”数句:《易·屯》初九《象辞》曰:“以贵下贱,大得民也。”孔颖达《正义》:“贵谓阳也,贱谓阴也。言初九之阳在三阴之下,是‘以贵下贱’……既能‘以贵下贱’,所以大得民心也。”
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1705168712 [10] 微:无,没有。
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1705168714 [11] 遂:成就。
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1705168716 [12] 廉:不苟取。
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1705168718 [13] 立:指立志。
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1705168720 [14] 名教:指以正名定分为主的儒家礼教。
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1705168722 [15] 奠:谓置祭品祭祀。
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1705168724 [16] 祠事:祭礼,祭祀之事。
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1705168726 [17] 苍苍:茫无边际。
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1705168728 [18] 泱泱:水深广貌。
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1705168730 [19] 作于宋仁宗庆历六年(1046),作者贬知邓州时。全文通过描写洞庭湖壮美之景色引发感慨,继而托出以天下为己任的志向和抱负,文章层层展开,匠心独运,表现出作者难能可贵的精神境界。岳阳楼,指湖南岳阳市西门城楼,面对洞庭湖,相传是唐朝初年建筑的。
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