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[67] 乌乎：为什么。
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[68] 重去其乡：不轻易离开家乡。
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[69] 游宦：外出求官或做官。
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[70] 窜逐：贬谪，流放。
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[71] 辜：罪。
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[72] 蹙（cù促）然：忧愁的样子。
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[73] 瘴疠：瘴气，古代南方山林间因湿热而产生的毒气。
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[74] 奄忽：指死亡。
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[75] 纵不尔瘗：即使不埋葬你。尔瘗，宾语前置倒置结构。
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[76] 虺（huǐ毁）：蛇。
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[77] 际天：与天接近。
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[78] 随寓：即随遇，顺应际遇。
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[79] 莫必予宫：何必非呆在自己的房屋中。
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[80] 恫（dònɡ动）：恐惧。
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[81] 骖（cān餐）：驾驭。紫彪：有紫色斑纹的小虎，想象中的动物。文螭（chī吃）：有文彩的无角龙。
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[82] 厉：恶鬼。墟：山丘。
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古文观止 唐顺之
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唐顺之（1507—1560），字应德，一字义修，武进（今江苏常州）人。嘉靖八年（1529）会试第一，授庶吉士，改兵部主事，吏部主事。曾率兵众累败倭寇，以功擢右佥都御史后卒于舟中。唐顺之学识渊博，志在经世，喜谈政论兵，探究性理。有《荆州先生文集》。
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信陵君救赵论[1]
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论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣[2]，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也[3]。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患[4]，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者！
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然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵[5]，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵[6]，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也[7]。
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夫窃符之计，盖出于侯生[8]，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
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