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无一豪可论：不足道，无可取。“豪”同“毫”，一毫犹今言一点。
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【讨论】
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（1）王述和他同时一般人的性格不同，是方正刚强一流人，《世说新语》中还记有他几件事：如桓温求他的孙女做儿媳，他坚持不许；又如他拜尚书令不作照例的辞让，他的儿子王坦之（文度）告诉他应该让，蓝田云：“汝谓我堪此不？”文度曰：“何为不堪？但克让自是美事，恐不可阙。”蓝田慨然曰：“既云堪，何为复让？人言汝胜我，定不如我。”这也很可以表现他的性格。但吃一鸡子闹得暴跳如雷，则大可不必耳。（2）你的朋友当中有无性急的人？或有别种古怪脾气的？你能描写他一件事情吗？（3）注意“举以掷地”“取内口中，啮破”等句子省去许多“之”字，白话中是否也是如此？
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王蓝田自制
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谢无奕性粗强。以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁，不敢动。半日，谢去良久，转头问左右小吏曰：“去未？”答云：“已去。”然后复坐。时人叹其性急而能有所容。
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【注解】
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谢无奕：谢奕，字无奕，谢安兄，谢玄父。
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不相得：闹翻。
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数：诘责，数落。
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肆言：纵言，痛快地说。
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复坐：复正面而坐也。
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【讨论】
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（1）王述自知性急，却能设法抑制，这也就很可佩服。古人有“佩韦”“佩弦”之说，是什么意思？（2）注意问句用“不？”（见第十三节“牛屋贵客”注）和“未？”的说法，这是先秦文字中不经见的。
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笔记文选读
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国史补 李 肇
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《国史补》三卷，三百又八事，唐李肇撰。自序云：“昔刘餗集小说涉南北朝至开元，著为《传记》。予自开元至长庆撰《国史补》……续《传记》而有不为：言报应，叙鬼神，征梦卜，近帷箔，悉去之；纪事实，探物理，辨疑惑，示劝戒，采风俗，助谈笑则书之。”今选录十则，据学津讨原本传写。间有误字，如“充公答参军”节，“卑吏犯公”，“公”误作“某”，“李廙有清德”节，“延至寝室”，“寝”误作“晏”，皆依《太平广记》所引改正。其书文辞朴质，记事亦有凡琐不足道者，然如所录一、四、五、七诸节，亦复甚有情致也。
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兖公答参军
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陆兖公为同州刺史，有家僮遇参军不下马。参军怒，欲贾其事，鞭背见血。入白兖公，曰：“卑吏犯公，请去官。”公从容谓曰：“奴见官人不下马，打也得，不打也得。官人打了，去也得，不去也得。”参军不测而退。
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【注解】
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陆兖公：陆象先，唐中宗至玄宗时人，历官内外，景云中为宰相，后封兖国公。史称象先为政尚仁恕，尝云：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”此语至今传诵（下句作“庸人自扰之”）。
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贾其事：据文义应是“张大其事”之意，但字书无此解。
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卑吏：参军自称，犹后世之称“卑职”。
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