1705178214
道理讲明，纷争解除，大家散去后，由无理的一方付茶钱。以上只是通用的章程，如果要身临其境，还是看看沙汀先生的《在其香居茶馆里》邢幺吵吵和方志国是如何吃讲茶的。
1705178215
1705178216
吃讲茶仪式中提到的“幺司”“连封州县”“清候”“上覆”“显客”，仍是成都方言常用的词汇。吃完讲茶，理亏的一方就得“出血”。“出血”并不是要他“三刀六个眼”，而是叫他出茶钱。袍哥把血叫“旺子”，而把钱叫做“血”，“花钱叫出血”。如《海底》称送钱叫“上血”，弄钱叫“挖血”。这在今日四川方言中还在使用，如某人请吃饭，吃完后受请者便会说“这次又等你出血了”——这次又让你破费、让你花钱了。
1705178217
1705178218
“吃讲茶”又名“叫梁子”，意思是“梁子”叫开了，双方的气就散了。“梁子”的意思是矛盾，但是有的人“不落教”，不按袍哥规矩行事——“按照袍哥规矩行事称‘落教’”丁季达：《乐至隐语》，《乐至文史资料》（第18辑），1999年，第147页。那么，受到公众“洗刷”的他，便和你结下梁子，闹下矛盾了。在成都方言里“不落教”“结梁子”至今仍在沿用。
1705178219
1705178220
因为“光棍无事干，到处找皮绊”，所以如果你是不在袍的倥子，那最好对他们敬而远之。因为一旦和他们结下梁子，他们便会常来“肇皮”、找茬、“扫面子”。“帮中人对某人有隙，派弟兄们去故意给他为难，谓之扫面子”。
1705178221
1705178222
因此清末民初，傅崇矩在编写《成都通览》时便专门列了一章“成都之袍哥话”。他的目的便是要大家“如出门，遇有人说此等话，即宜远避，以免中害”。傅崇矩：《成都通览》（下册），巴蜀书社，1987年版，第50页。在他所列出的袍哥话中，有些词汇今日仍在四川方言中使用，兹罗列如下同上，第48—49页。
1705178223
1705178224
不苏气：言对不起朋友也。
1705178225
1705178226
某哥子顶苏气：言某大爷讲究对于朋友也。
1705178227
1705178228
把他毛了：言杀他也。
1705178229
1705178230
摸庄：谋杀人也。
1705178231
1705178232
叫梁子：言报仇也。
1705178233
1705178234
肘起：言帮忙擎举也。
1705178235
1705178236
扎起：言与人帮助也。
1705178237
1705178238
拉稀：言不能担当也。
1705178239
1705178240
不拉稀：言有担负也。
1705178241
1705178242
某人整得住：言能办事也。
1705178243
1705178244
整不住：不能办事也。
1705178245
1705178246
上咐：介绍也，招呼过也，报告过也。
1705178247
1705178248
拉肥猪：劫人为质说钱也。
1705178249
1705178250
下蛋：说软话也。
1705178251
1705178252
方起：使他为难也。
1705178253
1705178254
出过血：出过钱也。
1705178255
1705178256
跑滩：流荡糊口也。
1705178257
1705178258
在傅崇矩所列的成都袍哥话中，还提到了两个没给出解释的词“现水子”和“张口子”，这又是什么意思呢？这是袍哥对姓氏的隐语，就像前文杨子荣用“正晌午时说话”，来暗指许姓一样。
1705178259
1705178260
以《百家姓》为例，我们看看第一句“赵钱孙李，周吴郑王”是怎么说的：
1705178261
1705178262
赵叫“灯笼子”，这是以灯笼来借代照，四川有歇后语叫“外甥打灯笼——照旧（舅）”，而又以照谐赵。
1705178263
[
上一页 ]
[ :1.705178214e+09 ]
[
下一页 ]