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（乙）书信是处理一时的事情，代谈话用的。
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（三）所含的种类 因要内容明了，使人更易理解，而且理解的内容更充实，所以将事物所包含的种类叙述也是必要。但分类原须有一定的标准，所以叙述分类须将所用的标准同时叙出。
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（甲）书籍在版本上，有刻版的、铅印的；在装订上，有洋装的、中国装的；在文字上，有洋文的、中文的；在内容上，有关于文学的、关于科学的、关于哲学的等等分别。
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（乙）书信因所述事件的关系人的多少，有公信和私信的分别。
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（四）显明的实例 文字内将显明的实例举出，则愈加明了。
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（甲）英文教科书是洋文的，国语教科书是中文的……
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（乙）例如学校通知书和致全体同学书，是公信，问候某君的信是私信。
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（五）对称和疑似 单从事物的本身直述，往往不易明了；所以若将对称的，即同属于一类而不是同种的，或疑似的，即好像同种而实不同的事物对照述说，更可使该事物明白显出。学术上的名词大概有对称的，通俗的事物多半有疑似的。
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植物是生物中不属于动物的一部份。（对称）
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习字纸也是用笔写的，但不以代谈话为目的，所以不是书信。（疑似）
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（六）语义的限定 语义因使用而多分歧，作说明文时，如果遇到容易误解的时候——如古语新用之类——非特别加以限定不可。例如：
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共和是国家主权在全体人民，行政首长也由人民选出的一种国体，不是周召共和的共和。
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上述各项，是说明作文法上的要件，现在以“文学”为题应用各要件，示范如下：
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文学是一种艺术（一），换句话说，就是以文字做成的艺术（二）。纯粹的文学通常不以日用为目的（五），因体裁上有小说，诗歌，戏曲等分别（三）。《红楼梦》是小说，《长恨歌》是诗歌，《西厢记》是戏曲（四）。
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文学不是普通的文字，也不是科学（六）。韩愈的《原道》，王船山的《读通鉴论》等，不是文学，物理学讲义，化学教科书等，也不是文学（四）。
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我国古来，凡是文字都称文学，但是现在的所谓文学完全是小说，诗歌，戏曲的总称，和从前的意义是不同的（六）。
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文章作法 第四节 条件的省略
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说明文原是为未知某事物的人作的。在繁复的说明文，要正确、明晰，固应具备前节所述各条件，但遇某部份确已非常明了的时候，也可以省略。
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（1）普通的省略 容易明了而不至误解的事物，或只以使人知道一个概要的，都可以只说大概。例如：
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（甲）国家是人类社会组织之最大形体，包容一切社会生活。
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——《新学制公民教科书》第一册第六章
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（乙）国家是人类为满足需要兴趣而组织的团体，社会也是人类为满足需要兴趣而组织的团体，目的大概相同。但是社会只有人与人的关系，和人所在的土地无关，所以社会成立不限定要占据一定的疆土。人民如果没有一定的疆土，便不能成为国家。
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——《政治学大纲》第四章第三节
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