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检查譬喻论的方法除将它分解以外，还有一种，就是审察两面的关系类似不类似。就前例说：“浙江绸”和“湖南绸”的关系，与“浙江人”和“湖南人”的关系全不类似。不类似的关系当然不能譬喻的。至于“蒸汽机关”和“煤”的关系，同“生物”和“食物”的关系，就是类似的了。
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譬喻论，我国古来用的很多，现在也着实有不少的人用它，讥诈百出，最易使人受欺；大宜注意辨别。
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〔练习〕试指出下列各譬喻论正否：
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（一）国之有海军与陆军，犹鸟之有两翼，缺一不可。
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（二）政府之不必使人民与闻政治，犹父母之不必问家事于子女。
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（三）一矢易折，集数矢则难折；人也是这样，孤立易败，协力则无敌。
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（四）符号论 符号论和因果论恰相反，因果论是从原因推证结果，符号论是从结果推证原因。例如：
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（1）某人没有一定的职业，应当很穷。（因果论）
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（2）某人到了严冬还穿夹衣，可见他很穷。（符号论）
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符号论是以实际的形迹（符号）来证明所论的真确的。见学生上课时在讲堂中睡眠，说教师不能引起学生的兴味；见水的结冰，说大气的温度在冰点以下；见日本打胜了俄国，说日本比俄国文明程度高；这都是符号论。通俗所谓“理由”的，大概是因果论；所谓“证据”的，大概是符号论。
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因为同一事实，可以由种种的原因发生，所以符号论虽是由结果而推论原因的议论，也是不完全可靠。例如：
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（1）学生上课时在讲堂中睡眠，足见教师不能引起学生的兴味。
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这议论也可有别种的说法：
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（2）学生上课时在讲堂中睡眠，足见学生不十分注意学业。
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（3）学生上课时在讲堂中睡眠，足见学校的功课太烦重，学生担负不下。
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…………
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符号论一不小心就容易生出谬误。因为是博士，就崇拜他，说他有学问；因为是孔子说的，就相信它一定不错；因为西洋人也这样那样，所以非这样那样不可；看看报上某商店的广告，就信某店的货物精良；都是这一类的谬论。
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符号论中最可靠的，是那结果只有一种原因可以生出来的时候。例如：
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（1）河水结冰了，可知天气已冷到摄氏表零度以下。
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这是可靠的议论，因为除了天气已冷到摄氏表零度以下，没有别的原因可以使河水结冰的。但是像：
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（2）碗中的水结冰了，可知天气已冷到摄氏表零度以下。
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这就不大可靠。因为使碗中的水结冰的原因还有别的，人工的方法就是一个。
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就大概说：自然界的现象，符号论大体可靠，一涉到人事，关系非常复杂，用符号论大须注意。
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