打字猴:1.705193983e+09
1705193983 二、现象和判断之间有明确的因果关系。
1705193984
1705193985 这两种规律,如果都能满足,判断自然不易动摇,坚固可靠。其实只要能满足一种,也就可认为正确的判断了。例如:我们在短短的生涯中,所经验的生物的死去虽不多,也并不知道生物和死有什么因果关系,但不妨说“生物是要死的”。只要没有人能举出一种不死的生物来,这判断就不致发生摇动。又如:火和烟是有因果关系的,我们虽不曾经验到一切的火和烟,但却可判断说,“有火的地方有烟”或“有烟的地方有火”。
1705193986
1705193987 下判断时,因果关系的存在和发见,比现象搜集更为重要。只要因果关系明确,即使偶有反例,也不失为可靠的议论。例如:我们常说“都市的住民比乡村的住民敏捷”,这判断里显然有着因果的关系,如都市的刺激多,环境复杂,乡间生活清闲平淡等等都是可举的原因。偶然有几个乡村住民比都市住民敏捷的,或偶然有几个都市住民比乡村住民不敏捷的,仍不能推翻原来的判断。因为反例的发生,也许别有原因,可以用别的因果关系来说明的。
1705193988
1705193989
1705193990
1705193991
1705193992 文话七十二讲 [:1705192578]
1705193993 文话七十二讲 第七十二讲 推理方式(三)——辩证
1705193994
1705193995 演绎推理只用概念来处理事物,把事物当作独立静止的东西来看,事物本身的变化和相互间的关系是不顾及的。归纳推理所依据的是个别的事例,对于各个事例平等看待,也不能顾到事物本身的变化和事物相互间的变化关系。实际世间的事物是转变流动不息的,事物和事物之间,又互有密切的关系,对于一种事物下判断的时候,如果不把许多的转变流动的实际情形当作条件,那判断就不合实际,等于议论上的游戏。例如我们漫然地说“金钱是有用的”或“金钱是有害的”,都和实际的情形大不相符。实际上“金钱”的“有用”或“有害”,要看金钱的分量,所有者的态度、手腕、使用的方法,以及社会上各种复杂的情形而定,不能一概凭空断言。这样,重视实际条件,不把事物用单纯的概念来处理的推理方式,叫做辩证法。
1705193996
1705193997 辩证法也有几个原则,如下:
1705193998
1705193999 一是矛盾对立的原则。演绎法立脚于事物的同一,不承认有矛盾。辩证法却以矛盾为出发点。世间事物本来自身含有矛盾,例如:生长和死亡互相对立,生物一天天生长,同时也就一天天近于死亡,生长的意义也要因了死亡才可思维理解。此外如力学上的作用和反作用,数学上的正和负,都是矛盾和对立的好例。
1705194000
1705194001 二是量影响到质的原则。一种事物因了量的改变,性质就会变化。例如:把水的温度增至摄氏百度以上就成汽,降至摄氏零度以下就成冰。又如:一张一元纸币在袋中是日常零用,把同样的一元积贮起来到某阶段,就会变成谋利的资本了。
1705194002
1705194003 三是否定的否定的原则。世间事物的发展进步,必取否定的否定的顺序。例如:一粒谷子下土到发芽变禾以后,最初的一粒谷子已没有了,这是一个否定。禾到成熟的时候就萎去,所留剩的是一粒粒的新谷,这又是一个否定。否定的否定,是事物发展进步的步骤,社会的变迁的情形也可用这原则来说明。这原则又叫“正反合”,两种互相正反的东西被统一为较高的东西,世间一切进步的根源就在于此。
1705194004
1705194005 辩证法的这些原则,只为便于说明起见,并非可作为推理的定律或公式的。因为辩证法的精神,在乎排除静止的孤立的事物观,把事物当作动的连续的进展的东西来看。事物本身的情形是辩证法的,如果抛开了实际事物上的实践,专套用了这些原则去对付事物,结果又会犯堕入空虚的概念的毛病。
1705194006
1705194007
1705194008
1705194009
1705194010 文话七十二讲 [:1705192579]
1705194011 文话七十二讲 附录 “文话”中提到的选文选辑
1705194012
1705194013 文话七十二讲 [:1705192580]
1705194014 寄小读者·通讯七
1705194015
1705194016 冰心
1705194017
1705194018 亲爱的小朋友:
1705194019
1705194020 八月十七的下午,约克逊号邮船无数的窗眼里,飞出五色飘扬的纸带,远远的抛到岸上,任凭送别的人牵住的时候,我的心是如何的飞扬而凄恻!
1705194021
1705194022 痴绝的无数的送别者,在最远的江岸仅仅牵着这终于断绝的纸条儿,放这庞然大物,载着最重的离愁,飘然西去!
1705194023
1705194024 船上生活是如何的清新而活泼,除了三餐外,只是随意游嬉散步,海上的头三日,我竟完全回到小孩子的境地中去了,套圈子,抛沙袋,乐此不疲,过后又绝然不玩了。后来自己回想很奇怪,无他,海唤起了我童年的回忆。海波声中,童心和游伴都跳跃到我脑中来,我十分的恨这次舟中没有几个小孩子,使我童心来复的三天中,有无猜畅好的游戏!
1705194025
1705194026 我自少住在海滨,却没有看见过海平如镜,这次出了吴淞口,一天的航程,一望无际尽是粼粼的微波,凉风习习,舟如在冰上行。到过了高丽界,海水竟似湖光,蓝极绿极,凝成一片。斜阳的金光,长蛇般自天边直接到栏边人立处。上自穹苍,下至船前的水,自浅红至于深翠,幻成几十色,一层层,一片片的漾了开来,……小朋友,恨我不能画,文字竟是世界上最无用的东西,写不出这空灵的妙景!
1705194027
1705194028 八月十八夜,正是双星渡河之夕,晚餐后独倚栏旁,凉风吹衣,银河一片星光,照到深黑的海上。远远听得楼栏下人声笑语,忽然感到家乡渐远。繁星闪烁着,海波吟啸着,凝立悄然,只有惆怅。
1705194029
1705194030 十九日黄昏,已近神户,两岸青山,不时的有渔舟往来。日本的小山多半是扁圆的,大家说笑,便道是“馒头山”。这馒头沿途点缀,直到夜里,远望灯光灿然,已抵神户,船徐徐停住,便有许多人上岸去。我因太晚,只自己又到最高层上,初次看见这般璀璨的世界,天上微月的光和星光,岸上的灯光,无声相映,不时的还有一串光明从山上横飞过,想是火车周行。……舟中寂然,今夜没有海潮音,静极心绪忽起:“倘若此时母亲也在这里……”我极清晰的忆起北京来;小朋友,恕我,不能往下再写了。
1705194031
1705194032 冰心 八,二十,一九二三,神户。
[ 上一页 ]  [ :1.705193983e+09 ]  [ 下一页 ]