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土生说字 [:1705201876]
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土生说字 尊卑
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自爱者人必爱之，自重者人必敬之，自信者人必信之，自慢者人必慢之。
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尊 zūn
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“尊”，会意字，从酋，从寸。
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“尊”的甲骨文从酉，从廾。“酉”的本义为盛酒的器具；“廾”为双手捧举之形。“酉”“廾”为“尊”，会意为双手高举酒杯敬酒以表示尊敬。《说文·酋部》：“尊，酒器也。”本义为盛酒的器皿，是“樽”或“罇”的本字。今体“尊”从酋，从寸。“酋”后来引申为酋长之意，表示处于领导之位；“酋”在“寸”上，意为将别人捧到高位，以示推崇或重视。《广雅·释诂》：“尊，敬也。”“尊”为尊敬、尊重、尊崇等。“寸”又为寸口，表示关键之处，也为分寸，表示有尺度。“尊”是处于一定地位或辈分高的人，做人懂分寸，处事晓尺度，必然受人敬重。
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“尊”字专指古代盛酒的礼器。这种礼器，历代形制不一，专用于祭祀或者宴请宾客之仪，后来则泛指盛酒的器皿。《周礼·春官·小宗伯》：“辨六尊之名物，以待祭祀宾客。”“六尊”分别为牺尊、象尊、著尊、壶尊、太尊和山尊，即牺牛形的酒罇、象形的酒罇、没有脚而底著地的酒罇、壶形酒罇、太古的陶制酒罇、刻画着山和云雷之形的酒罇。
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“尊”从寸，表示尊敬他人要有分寸，否则可能弄巧成拙，违背初衷，导致彼此难堪。对长辈尊者要恭恭敬敬，谦逊有礼，但太过则有巴结奉承之嫌；对下属晚辈也要尊重宽让，但太过则为放纵溺爱。向人敬酒，重在敬意，把尊敬之情表达出来即可，并不一定要贪多过量，否则就失去了敬酒的意义。
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把酒杯盛满，双手高高举起向人敬酒，表示把敬酒的对象放在了比自己高的位置，毕恭毕敬地请人喝这杯酒。所以“尊”由本义引申，又可以表示尊敬、尊重、敬重、推崇的意思。人与人之间交往要相互尊重。只有尊重他人，同时又自尊自重的人，才能得到他人的尊重。尊重他人是心胸宽广、富有涵养的体现。能够真正尊重他人的人，也会尊重历史、现实、生命和自然。《论语》：“子张问于孔子曰：‘何如斯可以从政矣？’子曰：‘尊五美，屏六恶，斯可以从政矣。’”这里的“尊”就是推崇的意思。古代皇亲贵族、王公大臣地位尊贵，按礼制平民百姓须向他们行礼以示尊敬，所以“尊”又表高贵、尊贵。如《战国策·赵策》：“位尊而无功”；“媪尊长安君之位。”
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“尊”由尊敬、尊重可引申作敬辞，如用“令尊”称人之父；用“尊姓大名”询问姓名；用“尊长”指代地位或辈分高较高的人。冯梦龙《醒世恒言·李道人独步云门》：“一族之中，唯李清年齿最尊，推为族长。”“年齿”就是年龄，此处的“尊”是年纪大的意思。
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卑 bēi
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“卑”，会意字，从白，从丿，从十。
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“卑”的金文像手持酒器形，本义为酒器，引申指执事供役使。被役使者为奴役、下人，故“卑”表示地位低微，身份低下。《说文·部》：“卑，贱也。执事也。”“卑”指卑贱，是供人奴役之人的身份、地位，如卑微、自卑。
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今体“卑”可视为从白，从丿，从十。“白”为白色、白昼，表示光明正大、胸怀磊落；“丿”为否定，斜插过“白”字，似一把暗刀毁掉白昼的光明，此为不光明，不正当；“十”为十全十美。“卑”表示不正大光明。“十”在“卑”下，意指卑鄙无耻的行径遮盖了美好。“卑”又可视为从，从甲。“”的古文像左手形，与右手相背，借指违背；“甲”为天干的第一位，用作顺序的第一，即居首位，也就是优等的、上好的。“卑”则与优等的、上好的相反，即坏的、差的、劣等的。
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《出师表》：“先帝不以臣卑鄙。”这是诸葛亮自谦的话。这里的“卑鄙”是地位低下、见识短浅的意思。陆游有一句著名的诗句：“位卑未敢忘忧国。”无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，每一个有抱负的人都应该以这句话自勉。
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地位低下并不意味着品行恶劣或没有才学。但是在隋唐以前，社会等级的划分很严格，特别是魏晋南北朝时期，门阀士族高高在上，享有特权，正所谓“刑不上大夫”，“礼不下庶人”。但久而久之，贵族中尽是一些纨绔子弟。而真正有才华、有抱负的人才却因为出身卑微而不得不屈沉下僚，郁郁终身。左思《咏史》：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”说的就是这种社会地位尊卑分明的不公正状况。隋唐时期实行了科举制后，一些出身低微但却德才兼备的人通过科举考试被选拔出来。因此科举制度虽然有诸多弊端，但在当时不失为一种比较公平的人才选拔机制，它让许多出身卑微的人才得以施展才华，为国效力。古人认为，天高高在上，而地被踩在了脚下，所以天尊地卑，由此又演化出“君尊臣卑”、“官尊民卑”、“父尊子卑”、“夫尊妇卑”等思想。古代的君主对臣属、父亲对孩子都享有绝对的权力，所以有“君叫臣死臣不得不死”、“父叫子亡子不得不亡”的信条。
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“卑”字可以进一步引申为人品的低劣，如卑鄙龌龊、卑鄙小人。《史记·五宗世家》：“彭祖（赵王名）为人巧佞，卑谄足恭，而心刻深。”这里是说彭祖为人巧于言辞，阿谀逢迎，心怀叵测。此处的“卑”即为低声下气，阿谀逢迎。又如“卑躬屈节”，亦作“卑躬屈膝”，形容谄媚奉承，没有骨气。《史记·日者列传》：“矫言鬼神，以尽人财，厚求拜谢，以私于己，此吾之所耻，故谓之卑污也。”行事光明磊落，坦荡无私，这样的人为堂堂正正的人；权势面前“卑躬屈膝”，弱者面前“恃强凌弱”，这样的人是卑鄙无耻的小人。所以为人处世应当不卑不亢，既不低声下气，也不傲慢自大。做到从容有度，把握分寸，如此才能维护尊严。
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