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“祥”特指吉兆。《老子》中的“不祥之气”即不吉祥的兆头。又如祥瑞、祥云、祯祥等。“祥”有时也表示凶兆。如《庄子·庚桑楚》：“孽狐为之祥。”狐狸的出现是一个凶兆。“祥”是通过祭祀来祈福。因此“祥”也可作为古代丧祭名。
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古时丧祭又有“小祥”、“大祥”之分。周年祭为“小祥”，两周年祭为“大祥”。如“祥日”指亲丧的祭日；“祥祭”指亲丧满13个月或25个月的祭祀。
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“祥”，福也。“祥”是一个充满美好和温馨的字：祥和的氛围令人心情舒畅，慈祥的目光令人感到温暖，吉祥的话语令人喜笑颜开。生活常与“祥”相伴，则身心康健，喜气洋洋。
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土生说字 [:1705201895]
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土生说字 反省
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认识到自己的错误已改了一半。
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反 fǎn
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“反”，会意字，甲骨文从厂（hàn），从又。
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“厂”为山崖边岩石突出之处，上古之人为躲避猛兽毒虫，常选择这样的地方居住，通过攀登而到达；“又”为手的象形，“反”从“手”表示与人的动作有关。人在攀岩时手心冲向山崖，背向自己，“反”以手心翻转、方向与己相背会意为翻转、掉转、颠倒、方向相背等意。金文“反”有从“彳”的字形，“彳”为行走，此处会意足，手足并用攀登山崖，手心反转之意更明。《说文·又部》：“反，覆也。”本义即为手心翻转。
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楷书“反”从，“”像一昂头之人，会意见解相悖或欲以逆反，反对的人、反叛的人都是昂着头、攥着拳头；“又”为手，代表行动，在此处是反对者采取的一种行动。故“反”又为违背、反对、反叛。《说文·部》称“”是牵、拖、拽、拉的意思，在做这些动作时，手在背后，手心翻转，表示相反的、颠倒的、相悖的，与“正”相对。
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“反”的本义为翻转手掌。《孟子·公孙丑上》：“以齐王，由反手也。”凭齐国实力一统天下，易如反掌。正因为翻转手掌比较容易。“反”引申为反复。反复也是逻辑证明中经常使用的一种推理方法，即经过反复的类推，得出最终的答案。所以“反”也表示类推、由此及彼的意思，如举一反三。“反”的常用义为“相反”，与“正”相对。它可做副词，表示和原来的不同，和预想的不同。如“画虎不成反类犬”，又如《史记·张仪传》：“自以为故人，求益，反见辱。”本以为是故人，想求人帮忙，反而遭到了别人的侮辱。“反倒”意即正相反，与预期相反。
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“反”为实词时，表示相反的意思。《论语·颜渊》：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶，小人反是。’”“是”指代前面提到的君子的行为：成人之美，不成人之恶。即成全别人的好事，对于别人所做的坏事，亦绝不姑息。《庄子·天运》：“故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。”这里，庄子把礼义法度比作柤梨橘柚等各种不同的水果。水果味道虽然各不相同，但是吃起来却都很可口。礼义法度也是如此，虽然内容不尽相同，但却都是教人向上的。
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把反的反过来就是正，因此，“反”有反过来的意思。“反唇相讥”谓反过来讥讽对方；“反省”即反过来思考。《荀子·荣辱》：“失之己，反之人，岂不迂乎哉！”自己犯了过失，却反过来责怪别人，岂不是很迂腐吗！“反”也有回报的意味，是把别人曾经对自己的恩惠反过来报答给别人，如乌鸦反哺。“反”又指反对、反抗、违背、反叛。《国语·周语下》：“言爽，日反其信。”反其信，就是违背其信用。“又”为手，“反”从又，可理解为认为别人不对就可以举手否定，所以“反”也表反对，又表反抗，指采取一定的手段与之较量，“反”从厂，“厂”可看作高昂的头颅。反对别人观点时胸有成竹，所以理直气壮，昂首挺胸。
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省 shéng xǐnɡ
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“省”，会意字，从少，从目。
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甲骨文、金文的“省”从屮，从目，“屮”为草木刚长出来的象形，表示察看初生草木，亦为察视、检查的意思。《说文·眉部》：“省，视也。”本义为察看。《说文解字》认为从眉省，从屮。“眉”为眉毛，代指眼睛，意为观察。“少”为数量小的，微小、稀少、少量、少许，与“多”相对。“目”为眼睛，用以注视、观看、观察、审视；又为关目、名目、项目、条目。“少”“目”为“省”，意为察看微小的事物、检视事物的细微之处，即察看、察视、检查，读为“xǐng”。一般来说，少见的或稀少的事物或行为才能引起人们格外的省视。亲朋好友之间不常见面，便会互相探望和问候，“省”又为探望、问候。
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“省”还读为“shěng”，意为减少、节俭。“眼不见为净”，“省”从少，从目，少看几眼，就能省却很多麻烦，省了很多心。《礼记·月令》：“命有司省囹圄，去桎梏。”“省”即为减少。“省”的意思如下：一、减少关目、名目、条目、项目等，就会节约时间和人力、物力、心力等；少看些热闹、少理会一些闲杂事可以省事、省心、省力，此均为“省”之减少、精简、节约意；二、古代王宫禁署，闲杂人不得入内，即使办事的下人也只能低头匆匆而过，自然谈不上观看或审视，故曰“少目”，此为“省”之王宫禁署意。将“省”视作从“小”，从“自”，即以自己为小，把自己当成小的，将自己置于低位，凡事不称大、不妄大，以此脱身于外，省事、省力、省心。
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“省”由察看引申为检查、审查。《论语·学而》：“吾日三省吾身。”我每天多次自我审查、自我反省。欧阳修《新唐书·百官志三》：“（主簿）掌印，省钞目，句检稽失，平权衡度量。”主簿的职务为检查钱数、掌管账目。察看事物使人明白事理，自我反省使人了悟自我。自我反省要扪心自问，少用眼看，多用心听，闭上眼睛思考问题。“省”又引申为明白、醒悟。《广韵·静韵》：“省，审也。”《列子·杨朱》：“实伪之辩，如此其省也。”真假经过争辩，就一清二楚。
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审查一般用于上级对下级。所谓明察秋毫，就如同“省”之构字，连细微的眉毛都不放过。“省”为“少”“目”，目的是为了省心。但是如果审查时，出于懒惰或私人利益勾结之目的，草草收场，应付了事，欺上瞒下，那么最后的结果必然无法省心。所以“省”之省心，不能只图当前的少目、省心，必须预见到下一步的问题和后果。只有艰辛在前，才能省心于后。