打字猴:1.70520592e+09
1705205920
1705205921 “领”为领导、头领。领导是众人的头儿,如领袖、统领、领队、领班等。身为领导,要有卓越的才能,宽阔的胸怀,困难危机关头能够身先士卒,带领部属战胜艰险。人无头不走,鸟无头不飞。一个国家、集体、团队没有领导,就会成为一盘散沙或像无头苍蝇一样到处乱撞。一个领袖人物在团队中起着关键的作用,将引导大家顺利地向前走。“领”从令,谓领导可以对被领导者发号施令;从页,说明领导是走在前头的,不仅职位高于别人,处理事情、为民办事更应该走在前头,即所谓的吃苦在前,享受在后。一个优秀的领导,其首要任务就是治理好所负责的地域,如果治理不好一方水土,甚至鱼肉百姓,祸害乡里,贪污腐败,就没有资格成为领导,所以选拔、任命领导要慎之再慎。
1705205922
1705205923 “领”为领土,是一个国家所拥有的领空、领域、领海和大陆架等的总称。领水是国家领土管辖下的所有水域,既包括边缘海、河、湖等水域,也包括内陆水域。领海是沿海国主权管辖下与其海岸或内水相邻的一定宽度的海域,是国家领土的组成部分。领海的上空、海床和底土,均属沿海国主权管辖。
1705205924
1705205925 “领”从令,意为只有拥有领土主权的国家,才有权在领土之内发号施令,行使管理权,他国无权干涉,更无资格占有,否则即违反国际法而成为侵略行为,遭到主权国家的强烈抗议或武力驱逐。
1705205926
1705205927
1705205928
1705205929
1705205930
1705205931
1705205932 土生说字 袖 xiù
1705205933
1705205934
1705205935 “袖”,形声字,从衣,由声。
1705205936
1705205937 “袖”从衣,表示是衣服的一部分;“由”指自、从、经由。“衣”“由”为“袖”,指衣袖,穿或脱衣时,手自此经过而出入。《释名·释衣服》:“袖,由也。手所由出入也。”
1705205938
1705205939 曹植有诗句云:“攘袖见素手。”歌妓跳舞的时候,袖子撩了起来,露出来白嫩的手臂。“大袖”指两片袖结构中较大的袖片,也称外袖,原为皇后嫔妃常服,因其两袖宽大,故名。《宋史·舆服志》:“其常服,后妃大袖。”以后传到民间,成为贵族妇女的礼服。“箭袖”是古代一种窄袍服,原为便于射箭,所以称为箭袖。“长袖善舞”意思是袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功,后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”古代的衣袖多是由两片布料缝合而成的,靠近袖口的一截称为袖搭。成语“两袖清风”指除了两个袖子挥动带起的清风之外,什么也没有;形容为官清廉,没有余财。“袖佉”指的是袖子的边口。“袖”由袖子的意思可以特指袖口。唐代慧琳《一切经音义》:“袖,衣袂端也。”“摆袖却金”比喻为人廉洁,不受贿赂。唐代韩愈《顺宗实录》:“执谊为翰林学士,受财为人求科第,夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖,夏卿……摆袖引身而去。”“袖里乾坤”意思是袖中藏有天地,比喻离奇的幻术。清代蒲松龄《聊斋志异·巩仙》:“尚曰:‘袖里乾坤真个大。’惠曰:‘离人思妇尽包容。’”“断袖”典出《汉书·董贤传》,“断袖之癖”指男性同性恋。
1705205940
1705205941 古人的上衣都有宽大的袖子,手拿着东西的时候,把袖子放下,人们就看不到手里面拿着什么了,所以袖子可以隐藏东西,“袖”由此作为动词,表示把东西藏到袖子里面。明代宗臣《报刘一丈书》:“袖金以私之。”意思是把钱藏到袖子里面偷偷地送给守门人。“袖刃”指在衣袖中暗藏兵器,这样可以出其不意地攻击对方,达到制胜的目的。有种暗器叫做“袖箭”,就是藏在衣袖里暗中射人的箭,它是借着弹簧的力量发射的。成语“袖手旁观”指把手藏到袖子里面,在旁边看着,不想参与眼前的事情。
1705205942
1705205943 一件衣服中,领子和袖子是重要的组成部分,由此,“领袖”用来代指国家、政治团体、群众组织等的领导人。“袖”字右边的“由”有听从、归属的意思。
1705205944
1705205945
1705205946
1705205947
1705205948
1705205949
1705205950 土生说字 [:1705201930]
1705205951 土生说字 民主
1705205952
1705205953 民主就是人民选择谁来进行统治,人民授权谁来进行管理。
1705205954
1705205955
1705205956
1705205957
1705205958
1705205959
1705205960 土生说字 民 mín
1705205961
1705205962
1705205963 “民”,象形字。
1705205964
1705205965 “民”的金文字形像以有刃的物体刺左眼的样子。周朝最初把战俘的左眼刺瞎作为奴隶的特征,“民”最早指奴隶。“民”又为百姓,没有功名,服役纳税,有别于君臣百官之人。楷书“民”从冂,从氏:“冂”为囊括、包括,“氏”为姓氏。
1705205966
1705205967 民为百姓,是所有的姓氏都囊括其中,所有的姓氏组成一个整体,处于同一个阶层;皇帝只有一个,民却有万千,故“冂”“氏”为“民”。
1705205968
1705205969 “民”又从尸,从戈省:“尸”为人低头的样子,“戈”为双手持劳动工具。意为民是低头劳动,靠双手的勤奋劳作为生,并将自己辛勤劳动获得的果实,双手贡奉朝廷。“丶”为枪,“丿”为刀,“戈”去掉“丶”、“丿”,是去掉百姓手中的兵器,只留下有长柄有勾齿的耒耜进行劳作,以弱民力,使其没有能力反抗朝廷。“民”是数量最多的群体,代表着人类的生存、生活、发展水平,“民”又指人、人类。
[ 上一页 ]  [ :1.70520592e+09 ]  [ 下一页 ]