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1705206750 土生说字 [:1705201944]
1705206751 土生说字 俸禄
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1705206753 当官不为民做主,不如回家卖红薯。因为你的俸禄是百姓所贡献的。
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1705206760 土生说字 俸 fènɡ
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1705206762 “俸”,形声字,从人,奉声。
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1705206764 “俸”从人,表明与人的行为有关;“奉”有待遇、事奉之意。“俸”从人从奉,指给人的待遇。《玉篇·人部》:“俸,俸禄也。”“俸”指俸禄,旧时官吏的薪水。“奉”也指恭敬地接受。薪水由上级发给下级,是劳务所得,故而,“人”、“奉”为“俸”,表明领取俸禄时通常都抱有一种恭敬的心态。“奉”也表示为某人或某处效劳,表明“俸”是为人效劳所得。
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1705206766 《广韵》:“俸,俸秩。”《韩非子·奸劫弑臣》:“皆欲行货财,事富贵,为私善,立名誉,以取尊官厚俸。”《儒林外史》第七回:“到七日上,李老爷查然奉旨出狱,只罚了三个月的俸。”“俸饷”指官兵的俸禄和粮饷。《儒林外史》:“俸满,一齐转了员外。”“俸满”指官吏任职满一定年限后,依例升调。“俸浅”指官吏担任某一职务时间较短,资历较浅。
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1705206768 古代官吏的报酬主要形式有土地、实物、钱币等。中国古代俸禄制度的发展可分为三个时期。商周时期因官职同爵位相一致,并且世代相袭,俸禄实际上是封地内的经济收入(不包括上缴给政府的部分),即俸禄表现为土地形式,封地的大小是各级官吏的俸禄标准。春秋末期至唐初主要以实物作为官吏的俸禄。春秋末年,世卿世禄制度逐渐瓦解,各诸侯国王为争霸图强,纷纷选拔任用贤能之士,据其职务高低,给予不等的实物,如以粟做为俸禄,从而达到招贤强国的目的。战国时期,实物俸禄在各国得以普遍推广,计量单位由斗改石。汉代俸禄制度开始正规化。朝廷按官吏不同级别,给予相应的俸禄。东汉初年,又规定凡官吏俸禄,钱币与实物各半。至南朝梁时,官吏级别实行九品制,俸禄亦依此而推。北齐官吏级别亦行九品制,但俸禄不以粟计,而以帛计。隋代俸禄又以粟计,一年分春、秋两次发给官吏。其级别也更正规,如一品为900石,自一品至正四品之间各级相差100石。唐继隋制,然亦有小异:京外官吏俸禄比京官次等;于主要俸禄之外,据官吏品级给予俸食,用于雇佣警卫及庶仆人员,即统称之“俸料钱”。唐中期至清末,俸禄以货币为主。俸料钱在官吏的全部俸禄中所占比重已超过一半之多。同时,因货币在税收结构中成分增加及商品经济的发展,唐之俸禄制度已由实物完全向货币化发展、转化。开元二十四年唐玄宗正式改革俸禄制度,统一了俸禄的等级与形式。唐代以后,虽然有时仍然将实物乃至土地作为俸禄,但实行的基本是以货币为主要形式的俸禄制度。
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1705206773 土生说字 禄 lù
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1705206776 “禄”,形声字,从示,录声。
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1705206778 “示”有祭祀、显示、预示等意,古人认为在特定的时候,天上会显示出某种征象,向人垂示休咎祸福,称为“示”;“录”的甲骨文、金文均像用辘轳从井中汲水之形,又是记载言行事物的册籍,并有次第、次序的意思。汲水灌溉可保丰收,这预示着收成不错,是上天赐予的福气,“禄”为福、福气。《说文·示部》:“禄,福也。”古代的祭祀活动只有天子与百官才可以参加,“禄”是一本记载官员品级大小、俸禄多少的册子,借指俸禄,是官吏的俸给。
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1705206780 “禄”为福气、福运。中国神秘文化认为,人生的盛衰、祸福、寿夭、贵贱等均由天定,所以有“禄命”一词。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富夭寿等有关,所以用“禄相”指有福气的相貌。“禄气”则指有食禄之气运。《旧唐书·吕才传》:“今时亦有同年同禄而贵贱悬殊,共命共胎而夭寿更异。”这种差异,古人认为皆是因人的禄命不同引起的。
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1705206782 “禄”从录,“录”与水有关。水滴下来,可灌溉,可为甘露,所以“禄”字表示吉祥。又因为土地受水的滋润才富有生机,“禄”也常用于表达所接受到的是一种恩惠、恩泽。古代君王是天下的主宰,臣民的一切都被看成皇恩所赐,后妃被皇帝宠幸叫做承恩露,臣下受封赏要跪谢皇恩浩荡。
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1705206784 古时官吏的报酬,即皇帝支付给他们的薪水,被称之为“俸禄”。“俸”字从人,从奉,意为人用双手合捧。所以“俸禄”可以理解为“双手恭敬地捧着皇帝降下的恩露”。《红楼梦》第十九回中,袭人劝宝玉道:“你真喜欢读书也罢,假喜欢也罢,只在老爷跟前,或在别人跟前,你别只管批驳削捧,只做出个愿喜读书的样子来;而且面前背后说些浑话,凡读书上进的人,你就取个名字叫做禄蠹。”贾宝玉生性愚顽怕读书,平生最恨以求取功名为目的之人,并给这些人取了个雅号——禄蠹,意为领取官俸的蛀虫。“高官厚禄”意思是很高的官职、丰厚的薪禄。在古代,凡是君王的子孙都可分封一定的土地,后来有战功的人也可分封土地。被帝王分封的邑地也为“禄”,因为这是皇帝的恩泽所在。
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1705206786 古时候,无论是国王的子孙或是臣子,其俸禄都是按国王的旨意给予的,所以“禄”又可以用作动词,意思是给予俸禄。《荀子》:“故,上贤,禄天下;次贤,禄一国;下贤,禄田邑。”最贤能的人,食禄天下,以天下为奉养;第二等贤能的人,食禄一国;第三等贤能的,就食禄田邑。我国古代政府按规定给予各级官吏的报酬,即俸禄,主要形式有土地、实物、钱币等。俸禄制度至汉代趋于完善,并明确规定官吏在享受俸禄的同时要履行一定的职责。若官吏违反朝廷有关法令,或有渎职行为,其俸禄便要相应扣除,与现在的工资制度相似。
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1705206793 土生说字 [:1705201945]
1705206794 土生说字 推荐
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1705206796 征辟、荐拔、察举是官吏提拔的绿色通道。
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