1705207090
1705207091
“整体”和“局部”是一组既对立又统一的哲学概念。整体由部分组成，部分失去整体也会失去其本来的意义。整体中的每个局部都不是孤立存在的，而是互为条件、互相依存的关系。整体含有局部，但在某些情况下，整体优于并大于局部之和。
1705207092
1705207093
最早的整体思想源于古代人类社会的实践经验。人们要从事各项社会活动，就要在实践中同各种对象打交道，于是逐渐积累了认识和处理系统问题的经验，这就产生了朴素的整体思想。殷商时期产生的阴阳、八卦、五行等观念是最早的对系统整体的思考与实践；《管子·地员》、《诗·七月》等著作是对农作物与种子、地形、土壤、水分、肥料、季节等诸元素较为辩证系统的叙述；军事著作《孙子》从天时、地利、人和、政治、经济、外交、将帅等各方面对战争进行了整体的分析；医学著作《黄帝内经》也强调了人体内部各系统的有机联系。
1705207094
1705207095
中央集权的大一统思想是我国远古的整体思想在政治上的重要体现。天下大势，分久必合，统一天下是历代君主永不变更的理想。每当国土分裂、诸侯林立，就会有强者南征北战，实现各地的统一，建立中央王朝，统领四方百姓，掌控完整疆域。自秦汉以来，整体思想，统一思想，大一统思想，在历代中国人的心中根深蒂固。中央集权的大一统体制代表着古代高度组织化的秩序。这种体制可以集中国家的财富，调动全国的力量，统一指挥协作，建设大型工程，开办各类作坊，有利于生产力的发展。
1705207096
1705207097
整体和局部的关系体现在事物的方方面面。社会是人的集合，没有统一的道德、观念、法律，人们各行其是，社会必然混乱无序。作为社会的成员，必须自觉遵守国家法律法规，克服恶习，去除私欲，维护社会的安定团结，才能维持人与社会的一致性。社会安定团结，人与社会、自然协调统一，生活才会稳定幸福。
1705207098
1705207099
1705207100
1705207101
1705207102
1705207103
1705207104
土生说字 顿 dùn【頓】
1705207105
1705207106
1705207107
“顿”，繁体为“頓”。形声字，从页，屯声。
1705207108
1705207109
“屯”有村庄之意，意寓某个有限的范围或地点；“頁”本义为人头。“屯”“頁”，即将头碰触于某处。“屯”也表示屯集，意寓停留。“頓”是头在地上停留。“頓”本义为磕头、叩头。《说文·页部》：“顿，下首也。”中国为礼仪之邦，非常重视礼仪，古代的大礼莫过于叩头之礼。叩头的时候头部向下，与人用脚跺地的动作类似，由此“顿”引申为用脚使劲往下踩。
1705207110
1705207111
“顿”引申为倒下、跌倒。人在磕头的时候，头和地接触时，有一个短暂的停留时间，由此“顿”引申为安置、安放。人在每次磕头的时候，头和地接触的时间不会很长，片刻就会离开。同时“顿”字左面的“屯”可以看作是“盹”的省略，表示打盹的意思，打盹的时间很短。由此“顿”引申为立刻。
1705207112
1705207113
《周礼·大祝》：“二曰顿首。”“顿首”就是磕头。“顿颡”指屈膝下拜，用额头叩地，多在请罪投降时用。“顿筑”指以头或物撞地。“顿膝”指下跪。
1705207114
1705207115
“顿”引申为用脚往下踩。“顿足”指用脚跺地，多用来形容着急、悲痛的样子。
1705207116
1705207117
“顿”还引申为劳累疲弊、困顿。《韩非子·初见秦》：“兵甲顿，士民病。”又如“顿卒”指困苦，“顿悴”指困厄憔悴。“鞍马劳顿”指骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。元代杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”“顿弊”指困顿弊败、败坏。宋代苏轼《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐。”“号顿”指痛哭颠蹶。《陈书·孝行传·谢贞》：“年十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。”“顿踬”指颠蹶、失足。《后汉书·马融传》：“或夷由未殊，颠狈顿踬。”又指困窘、处境困难。《三国志·魏书·裴潜传》注引《魏略》：“虽无他材力，而终仕进不顿踬。”
1705207118
1705207119
古人讲究“三拜九叩”，每次叩首的时候，都有特定的次数，由此“顿”引申为量词，表示一次。比如“吃一顿饭”指的就是吃一次饭，“挨一顿打”指的就是挨了一次打。
1705207120
1705207121
“顿”还引申为立刻的意思。“茅塞顿开”意思是原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。“茅塞”喻人思路闭塞或不懂事。《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”“顿口无言”指立时无言以对。禅宗有南宗和北宗之分，北宗讲究渐悟，代表人物是神秀大师，南宗讲究顿悟，代表人物是慧能大师，“顿悟”就是以直觉而获得突然的领悟，以“直指人心、见性成佛”为旨。
1705207122
1705207123
1705207124
1705207125
1705207126
1705207127
1705207128
土生说字 [:1705201951]
1705207129
土生说字 策略
1705207130
1705207131
策略是针对问题给出的可能性答案。
1705207132
1705207133
1705207134
1705207135
1705207136
1705207137
1705207138
土生说字 策 cè
1705207139