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“召”又引申为招致、引来。《荀子·劝学》：“故言有召祸也，行有招辱也。”言语不慎可以招致祸害，行为不当可以招致羞辱。贪赃弄权，瞒上欺下，报喜藏忧，伪造政绩，这种“障眼法”迟早会招致灾祸，把自己置于刀口之下。
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为官者的强大感召力来自恩威并重、合情合理的领导艺术，光靠强制命令有时是行不通的。由此，“召”又为感召。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”君王用道德来治理国家，自己就像北极星一样，别的星辰都会环绕着他。历史上不乏感召力极强、能在百姓中一呼百应的清官好官，其官德、政绩来自自身的忠君爱民、爱岗敬业、光明磊落和廉洁奉公。常言说得好：“公则民不敢慢”，“廉则吏不敢欺”。如果一名官员位高权重，说出话来却没有感召力，就说明他官风不正、官品不高、官德不够。所以，要想办事受拥护，说话有人听，只有谨言慎行，以俭养德，以廉行政，端正官风。
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土生说字 后记
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古老的汉字，在中华大地上已经延续了四五千年，至今犹保持着旺盛的生命力，而世界上与其同样性质的其他几种古文字都早已消失。作为象形表意文字，汉字在人类文化宝库中可谓硕果仅存。汉字不仅是汉语的书写符号，而且是一种文化信息载体，这是汉字独有的文化特色。经过数千年的沿革和发展，汉字积蓄了极其丰厚的文化底蕴，这是拼音文字所无法比拟的。汉字本身已经成为一种公认的文化系统。书法、碑刻、篆印、诗词、楹联、灯谜，乃至识字、解字、说字、测字等，无不发散着浓厚的传统文化气息。汉字蕴藏了中华民族的价值观念、思维方式、审美情趣、历史渊源、风俗习惯等诸多文化信息。说汉字是中华传统文化的基因，一点也不为过。
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《土生说字》在融汇前人成果的基础上，引入社会、历史、人文和逻辑理念，对每个字予以独特、新颖和全面的阐述。它上溯字源，下掘新意；纵谈万事万物，直抒人文人生；既具知识性、学术性，又具艺术性、趣味性，即不割断历史，又不脱离现实，可谓熔社会、历史、文化、人生与一炉，创一家之言，兼百家之长。为方便读者更好的了解汉字，从汉字中汲取智慧，今分类出版《土生说字•养生之道》、《土生说字•修身之道》、《土生说字•求学之道》、《土生说字•经商之道》、《土生说字•为官之道》五册，收录养生、修身、求学、经商、为官的关键汉字解析，希望读者能从中得到启迪。
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土生说字 图书在版编目（CIP）数据
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土生说字．求学之道／李土生著．—北京：中央文献出版社，2014.10
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ISBN 978-7-5073-4173-7
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Ⅰ．①土… Ⅱ．①李… Ⅲ．①汉字－通俗读物 Ⅳ．①H12-49
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中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第239004号
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土生说字·求学之道
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作 者：李土生
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责任编辑：彭 勇