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诗词是语言的精华，是情感的浓缩。
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土生说字 诗 【詩】 shī
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“诗”，繁体为“詩”。形声字，从言，寺声。
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“言”为语言、言辞，“寺”为古代官署的名称。《说文·寸部》：“寺，廷也。有法度者也。”“廷”为朝廷。朝廷有各种严格的法规、制度，不得越雷池。“言”“寺”为“诗”，意为“诗”是一种遵守一定的章法和规矩、有固定格式的语言。诗的章法和规矩又称为诗的“格律”。《说文·言部》：“詩，志也。”本义为用言语表达心志的一种文学体裁，即诗歌。
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“诗”是抒发情感、可以歌咏朗诵的文体，通常围绕一个主题展开。“诗”的创作要遵循一定的章法，恪守一定的格律。“诗”的概念有广义和狭义之分。狭义的诗歌指的只是诗，区别于词曲。隋唐以前的古体诗以及隋唐以后的格律诗，在韵律和语言等方面的要求比词曲要严格，而且秉承着“诗言志”的信条。而广义的诗歌是区别于散文、小说和戏剧的文体。
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被誉为“文学中的文学”的诗歌是最古老的文学样式，有着悠久的历史。世界上任何一个民族文学的源头都可以上溯到“诗”这种形式。在我国，明清以前的文学史，基本上就是诗歌史。诗经、楚辞、汉赋、乐府、唐诗、宋词、元曲、小令，形成了我国古代卷帙浩繁的诗歌殿堂。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，最初称为《诗》或《诗三百》，后来被儒家视为经典之作，所以又称为《诗经》，是我国现实主义诗歌的源头，其所采用的赋、比、兴的艺术手法至今仍是文学创作的主要方法。孔子极其推崇这部诗集，他曾说过“不学诗，无以言”，把《诗经》推向了文学最高的位置。诗源自诗人的衷肠、肺腑。
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我国第一位伟大的诗人是爱国诗人屈原，他以不朽的诗篇《离骚》表达了自己对国家和百姓的深深热爱。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定信念，两千多年来打动了无数的炎黄子孙。诗歌的盛世在唐朝，这一时期出现了大量优秀的诗人和作品。“诗仙”李白以“斗酒诗百篇”的豪气征服了当代及后世；“诗圣”杜甫以“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民之情深得人们的尊重；“诗鬼”李贺“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”的奇特夸张、触目惊心的战场描绘更是让人过目难忘。
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诗中所表达的意境叫“诗境”。陶渊明的诗淡远如行云，自然如流水，流露出“采菊东篱下，悠然见南山”的隐者之风；王维的诗“诗中有画，画中有诗”，渲染着“明月松间照，清泉石上流”的素雅清新；苏轼的词豁达奔放，充溢着“回首向来萧瑟处，也无风雨也无情”的旷世超然。
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诗歌是诗人个性品质的彰显：李白的飘逸、杜甫的沉郁、苏轼的旷达、辛弃疾的豪迈、周邦彦的浑厚和雅、姜夔的清空悠远、吴文英的密丽纤柔……诗人性情不同，诗作风格各异。诗歌是社会生活的合鸣：春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，日月叠璧，山川焕绮，塞客衣单，霜闺泪尽均可抒怀；诗歌内容丰富，题材广泛：国家兴亡、民生疾苦、战争风云、咏史怀古、壮志豪情、田园乡土皆可寄情。诗歌含不尽之意见于言外，状难写之景如在目前；笼天地于形内，挫万物于笔端。在所有的文体中，诗歌的语言最为精炼，感情最为丰富，节奏最为优美，意蕴最为醇厚。诗歌在涵泳性情、净化灵魂方面具有独特的魅力和优势。
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有口皆碑、经久不衰的优秀诗歌作品，富有深厚的人文积淀，蕴含着生命的哲思，彰显着道德的智慧，对于滋养性情、陶冶灵魂、重铸民族精神，具有其他任何文学样式所无法替代的作用。
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土生说字 词 【詞】 cí
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“词”，繁体为“詞”。形声字，从言，司声。
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“词”从言，表示与语言文字有关；“司”有掌管、统治和管理之意。两者相合，寓意统治语言、构成语言的基本元素为“词”。《说文·言部》：“词，意主于内而言于外也。”词，意义寄托在语词之内而通过声音表达在外。“词”的本义为言辞。言辞、词句是用来表达个人真实情感的，如果用言辞、词句表达的不是真实的情感与想法，而是找借口，那么这个“词”就是“托词”。《镜花缘》第六十三回：“惟恐他人无故那肯就受，却以近日多病不能应酬为词。”疏于应酬借口生病尚有情可原，若编造谎言被人戳穿，理亏而无言以对就会“理屈词穷”；有的人长于舌辩，东拉西扯说个不停则是“振振有词”。在审判的公堂上，双方当事人都要分别陈述各自的理由，若把所申辩的内容写在纸上，则为词讼。其中的“词”指讼状。《儒林外史》第二十四回：“正值向知县出门，就喊了冤，知县叫补词来。”按照程序，喊冤之后就得递交一份词状。
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“词”还作动词用，表示说或告诉的意思。《礼记·曾子问》：“其词于宾曰。”其中的“词”就是告诉的意思。“词”又指诗文中的词句，如姜夔《扬州慢》：“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”“词”进而又泛指戏剧、讲唱、歌曲等艺术中的语言，如歌词、戏词等。唐诗与宋词是中国古代文学的“双峰”。唐诗是唐代文化的瑰宝，而宋词也有“一代之文学”的美称。词最早诞生时是配乐歌唱的，句的长短随歌调而改变，故又名“长短句”。后来，词不断雅化为文人的案头之作，不再配乐歌唱，因此与一般诗歌的功能相差不多了。词有小令和慢词两种，一般分上下两阕（或作两片）。其中柳永的慢词在宋代非常流行，四方传唱，敏若风雨，有“凡有井水处，无不歌柳词”之誉。词因风格的不同而分为两大派：一是豪放派，以苏轼、辛弃疾等人为代表；二是婉约派，以柳永、李清照等人为代表。
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“词话”是评论词的内容、形式或记载词作者事迹的著作。近代国学大师王国维在《人间词话》中提出了评词的标准“境界说”，并以此探讨词的艺术特征和创作方法，对近代文学产生了较大影响，标志着中国文学理论史从古代到现代的转型。“词话”亦指散文里间杂韵文的说唱文艺形式，是章回小说的前身，起于宋元，流行于明代。明代把夹带有词曲的章回小说叫做“词话”，如《金瓶梅》也作《金瓶梅词话》。
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土生说字 [:1705201998]
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土生说字 歌赋
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歌赋是生活的镜子，是艺术王国的奇葩。