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1705210753 土生说字 [:1705202021]
1705210754 土生说字 阅读
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1705210756 要想一生不虚度,惟一的捷径是读书。
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1705210761 土生说字 阅 【閲】 yuè
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1705210766 “阅”,繁体为“閲”。形声字,从门,兑声。
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1705210768 《说文·门部》:“阅,具数于门中也。”本义是在门内考察、计算事务。“门”是房门、屋门、室门,这里可引申为书籍,因为书籍是人类走向知识殿堂的大门;“兑”是交换、兑现。“兑”在“门”内,示意人独自在屋内读书并与作者交换思想,交流情感。又,“兑”是“悦”的本字。《说文·儿部》:“兑,说(悦)也。”本义为喜悦。阅读、阅览、翻阅书籍是一件令人愉快的事情。“阅”为察看、视察、考察。《管子》:“常以秋、岁末之时阅其民。”齐桓公经常在秋天和年末的时候视察民众,考察人口与土地,把户口按什、伍组织编制起来。十人一什、五人一伍,实行严格的人口管理制度,以便发展。军队是国防的支柱,历朝历代的统治者都非常重视军队的训练,每隔一段时间就要对军队进行检阅,称作“阅兵”。
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1705210770 读书也为“阅”。书籍是人类进步的阶梯,是一个取之不尽、用之不竭的资源宝库,人们可以在书籍中汲取各门各类有用的知识。阅读不仅要熟读,还要深思。孔子说过“学而不思则罔,思而不学则殆”。阅读应该有所选择,不能漫无目标。要选择一流的书和一流的作者写的书来读,边阅读、边思考,才能使自己有所收益,有所感悟。根据阅读目的的不同,可以选择不同的阅读方式,如朗读、默读、略读、精读、慢读、快读、连读、跳读等。
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1705210772 我们常称某人见多识广为很有阅历。一个人耳闻目睹的事情多了,社会经验自然也就丰富了,“阅”引申为经历。“阅历”指过去所经历的事情。为人处世时,阅历浅的人常是心余力绌,阅历深的人则比较从容自如。当然,一个人的阅历再深,也会有他所涉及不到甚至无法涉及的领域,所以任何人的阅历都是有限的,不可绝对、片面地看待问题。洪应明在《菜根谭》中有一段妙述:“涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。”说的是一个人的生活阅历越浅,所受恶习的沾染就越浅;一个人饱经世事,他心中的巧诈虚伪就可能越深。所以一个德才兼备的君子,与其处事圆滑世故,倒不如保持质朴直率的天性;与其事事拘谨小心,倒不如狂放豪迈一些为好。
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1705210777 土生说字 读 【讀】 dú dòu
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1705210782 “读”,繁体为“讀”。形声字,从言,卖声。
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1705210784 “言”既指说、讲,也用以表示言论主张;“賣”为卖出,意为以货物换钱,需要动脑筋研究销售策略,同时也要出声叫卖以吸引顾客。“言”“賣”相合为“讀”,意指口中发出声音,将书上的内容出声朗诵并动脑分析理解。《说文·言部》:“讀,诵书也。”
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1705210786 “賣”要先备齐货物,然后售出。卖货的目的是获利,获利之后再引进货源,如此反复。“言”“賣”为“讀”,与此理同,以言为前提,然后以读为学习的过程。读书的目的是为了获取知识,而最后的结果是成一家之言。
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1705210788 也可将“讀”视作从言,从士,从罒,从“貝”。“士”为贤士、士人,是古时对男子的美称,旧时又特指读书人;“罒”为横“目”,意为全神贯注、精力集中,辨别好坏与对错;“貝”为古时的一种货币,代指财富,意为有所收获。“言”、“士”、“罒”、“貝”四部分组成“讀”字,表明“讀”是贤人志士所为。读书需要集中精力,选择好书,获取有益的知识充实和提高自己。
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1705210790 简化字“读”从言,从十,从乛,从头。“十”字意为十全十美;“乛”字像将物体收回、勾住的形状,意喻被人掌握,有收获意;“头”意为头脑、思维。“头”在“乛”下,意为埋头苦读以获得知识。“读”字强调了思考和理解的重要性,只有动脑分析,才会使做人求知尽可能趋近完美。“读”还有一个读音为“dòu”,表示句中的短暂停顿。古人所说的“句读”,指文章的句中停顿——极短的停顿为“读”,稍长的停顿为“句”。韩愈《师说》:“彼童子之师,授之书而习其句读者也。”古时文言一般没有标点,习句读而抑扬顿挫是古人读书必须掌握的基本功。读书不仅可以获取知识,还可增长智慧,陶冶情操。悬梁刺股,凿壁借光,囊萤映雪,这是古人勤奋读书的例子,今人仍然耳熟能详。现在,书籍的种类和数量极为丰富,读书的条件也远比古人优越。许多人很爱逛书店,也很爱买书,可买回来之后,觉得已经据为己有,什么时候读都可以,于是束之高阁,不再翻看。这正如古人所说:“待有暇而后读书必无读书之时。”等到闲暇的时候再去读书必定没有读书的光阴。
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1705210792 读书时,根据方法和目的不同,可以选择略读、跳读、精读、泛读、抄读等多种方式。有的书要精读,深入钻研,细细品味,独立思考;有的书只需快速浏览,观其大略。陶渊明在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”精读书可掌握扎实的基本功,这是日后广泛涉猎的基础,也是读书的基本步骤。苏轼对此颇有感触,他说:“学者须精熟一两书,其余如破竹数节,后皆迎刃而解。”无论选择哪种读书方法,在读书的过程中,都要用心去读,同时还要养成独立思考的习惯。正如孔子所言:“学而不思则罔。”读书不思考,就如同吃了食物不消化一样,难以转化成真正的知识与能力,还容易在书山文海中迷路。
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1705210797 土生说字 [:1705202022]
1705210798 土生说字 研究
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1705210800 求知不要图数量,而要求质量。
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