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土生说字 [:1705202023]
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土生说字 琢磨
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教育并非万能，自悟才是根本。
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土生说字 琢 zhuó zuó
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“琢”，形声字，从玉，豖声。
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甲骨文“玉”字，像一串用绳子贯穿的玉璧，本义指玉器，泛指玉石。玉石精细加工后属贵重宝器，是古代王室贵族随身之物，是身份的象征。“豕”是“啄”的本字，本义为鸟用嘴取食。“玉”“豖”为“琢”，《说文·玉部》：“琢，治玉也。”本义为雕刻加工玉石，读作“zhuó”。意为一块玉石要经过精细雕琢才能成为宝物。玉之加工为“琢”，石之加工为“磨”。“琢”“磨”连用，意为思索、思考。
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制作上等的玉器，除了要求材料质地良好以外，还需要工艺精细。玉料要经过一番精心雕琢，才成为精品，其过程可以说是“豖豖难行”。《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”玉石不经过加工雕琢，就不能成为有价值的宝器；人如果不学习，就不能明白事理。
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经过雕琢的美玉通常用作装饰品，“琢”又引申为装饰。曹丕《大墙上蒿行》：“白如积雪，利若秋霜。马交犀標首，玉琢中央。”“玉琢中央”即中间像有美玉装饰一样。
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《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”有这样一位君子（卫武公），他文质彬彬，如同精雕细琢过的美玉一样。雕刻骨器叫切，雕刻象牙叫磋，雕刻玉器叫琢，雕刻石器叫磨。切磋琢磨形容人文采美好，治学修身、精益求精。“琢磨”一词，最早见于南宋王融的《三月三日曲水诗序》：“斧藻至德，琢磨令范”。意思是说，品德的修养、文章的修饰，学问的钻研，要像制作玉器一样精细加工。人们在生活中遇到一些难释难解、悖情拂意之事，就会冥思苦想、寻求解决的办法。这种思考、研究的过程也称为“琢磨”（“琢”读“zuó”），即对事情或问题反复权衡、考虑。
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不论雕琢还是打磨，都需要下功夫，动脑筋，使巧劲儿，这与文章修改润色的过程一样，所以“琢磨”，又比喻撰文时的修改润色。苏轼《和致仕张郎中春书》：“浅斟杯酒红生颊，细琢歌词稳称声。”在文学创作中，“琢”即为锤炼语言，润色文字，力求使歌词有吸引力和感染力。对文章适度加工、修饰，会使文章文采飞扬、活色生香。但是，过于讲究寻章摘句，“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新”（《文心雕龙》），反而会使文章失去“清水出芙蓉，天然去雕饰”的质朴之美。所以，古人既赞赏贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”、杜甫“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”的琢句炼字的态度，又反对文章过分雕饰、“乖隔晦拙”，强调“琢琢之风不可长”。
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土生说字 磨 mò mó
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“磨”，形声兼会意字，从麻，从石。
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“麻”为细碎、细密；“石”为岩石、石头。“麻”“石”为“磨”，意为使石头变得细碎。“磨”读“mó”，本义指磨制石器，引申为磨擦。《尔雅·释器》：“玉谓之琢，石谓之磨。”加工玉器叫“琢”，加工石器则叫“磨”。“麻”是麻类作物的总称。“麻”在“石”上，会意人们对麻类作物所进行的加工活动。通常人们将麻在石头上反复摔打或用石砸麻，以去掉最外层没有价值的皮，留下里面白色的筋来使用。“磨”由本义引申指一种用石头制作的、用来加工粮食的工具，也叫磨子、石磨，读为“mò”。凡磨子的磨合面都布满了浅浅的凹槽，就像麻点儿一样，所以“石”上有“麻”。
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古人最初借助粗陋的石头对粮食进行粉碎加工，后来有了石制的杵臼，但都比较费力，效率也不高。再后来出现了石磨，上面是放倒的圆石柱，下面是石制圆盘，表面都凿上密密的浅槽，合在一起，通过人力或畜力推着转动碾压，把粮食磨成粉末。王安石《拟寒山拾得》：“作马便搭鞍，作牛便推磨。”朱骏声《说文通训定声》：“以磨碎物亦曰磨。”俗语“有钱能使鬼推磨”形容有了钱什么事情都能办到，金钱万能。晋代鲁褒《钱神论》：“有钱可使鬼，而况人乎。”
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把粮食磨碎需要慢工夫，时间越长磨得越细，费时费力，“磨”引申为拖延时间、耗工夫，如“磨蹭”指行动迟缓，做事拖拉，缺少效率。“磨洋工”指懒散地工作，出工不出力。“消磨时间”就是消遣、打发时光。
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《论语·阳货》：“磨而不磷，涅而不缁。”最坚硬的东西磨也磨不薄；最洁白的东西染也染不黑，比喻真正的君子不受外界环境的影响，能经得起考验。磨可以把物体磨碎，时间久了，磨石也会受到磨损，“磨”引申为经过长时间而消耗或消灭。韩愈《送穷文》：“人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。”人生一世，草木一秋，大多数的人都是身死名灭，只有那些建立了丰功伟业的人才能名存史册，永垂不朽，原因在于他们的功勋不会在时间中磨灭，或他们的精神光耀千古，不可磨灭。《后汉书·南匈奴传》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”后世用“万古不磨”形容永远不会消失。
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磨的动作多为转动，所以“磨”又引申为转动、运转、掉转，如“磨豆腐”。“磨子兵”指到处流转而人数很少的军队；“磨兑”指兑换；方言“磨趄子”就是打转儿的意思；“把桌子磨过来一些”指移动桌子。
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“磨”也引申指用磨料磨物体，使其光滑、锋利等，如“磨刀”。《木兰辞》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”刀要经过磨才锋利，刀锋利了用来削砍器物才能得心应手。所谓“磨刀不误砍柴工”，这里的“磨”常用于引申义。
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