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西周以前,由官府办学,只有贵族子弟才能入学,春秋战国时期,官学开始衰落,私学开始创设和繁荣起来。私学就是历代私人创办的学校。一般认为孔子首先创办了私学,此后私学一直与官学并存。民间教书的地方称为塾,又称私塾。富有人家一般都在家里设立书馆,延请老师教授自己的子女或同族的孩子学习。通常学习的课本就是《童蒙训》、《三字经》、《百家姓》等。
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古代学校的另一种形式是书院,由私人或官府创建,是以藏书为基础,将学术研究和教学传授结合在一起的机构。书院始于五代,宋朝时期最为兴盛,其中白鹿书院、岳麓书院、应天书院和嵩阳书院并称四大书院。宋代著名理学家朱熹、程颢、程颐都在书院讲过学,传播儒家思想。
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土生说字 对 【對】 duì
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“对”,繁体为“對”。会意字。
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“對”的甲骨文由“丵”、“又”构成。“丵”为“業”的省字,是古代筑墙时夹土所用的木版;“又”的甲骨文像手,表示把持、持握或劳作。古人以版筑夯土筑墙时,用竹木版夹出墙宽,以泥土填实并夯捣坚实。“對”字形为手执筑版,因筑版隔墙相对,成对使用,彼此平齐,所以“對”会意为两个、相当、相对和找齐。
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“業”又为笏板,是古代大臣朝见天子时手中拿的狭长板子,按官品大小分别用玉、象牙或竹制成,其上记写向君王所陈之事,以备遗忘。手执笏板为“對”,是君王向大臣问事,大臣执笏而答,故“對”有回答、应答之意。小篆“對”中有“口”,说明“對”与语言有关。
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“對”的金文由“丵”、“土”、“寸”构成。“丵”为“凿”省,意为确凿;“土”为大地,代指敦厚、诚实;“寸”为分寸、尺度。可以这样理解,“對”指对答,内容要真实确凿,态度要诚实敦厚,措辞要把握分寸。
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简化字“对”中的“又”与“寸”的甲骨文均像手形,一为单,二为双,故“对”又指双,如“成双成对”。
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“对”有应答之意。《广韵》:“对,答也。”《诗·大雅·桑柔》:“听言则对。”《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。”又如“无言以对”、“对嘴”、“对理”、“对状”等。“洒扫应对”意思是洒水扫地,酬答宾客,是古时儒家教育、学习的基本内容之一。朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”
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“对”又指两者相对、面对。唐代柳宗元《童区寄传》:“贼易之,对饮酒,醉。”又如“对峙”、“对酒”、“对酌”、“对月”等。“楚囚对泣”比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。“楚囚”原指被俘到晋国的楚国人,后泛指处于困境,无计可施的人。《晋书·王导传》:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪。”相似的成语有“新亭对泣”,语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异。’皆相视流泪。”“针锋相对”出自北宋释道原《景德传灯录》:“夫一切回答,如针锋相投,无纤毫参差。”比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。“形影相对”形容无依无靠,非常孤单。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》:“窃感《相鼠》之篇,无礼遄死之义,形影相吊,五情愧赧。”“对”还有针对意,如“对症下药”意思是针对病症用药,比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。西晋陈寿《三国志·魏志·华佗传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”由两者相对、面对引申为相当、相配,如《诗·大雅·皇矣》:“帝作邦作对。”由相对之意又引申为比照着检查,如北宋沈括《梦溪笔谈》:“以两司奏状对勘,以防虚伪。”
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因为“对”所指对象总是成双出现,所以“对”又可针对二者关系当相互讲,如“对调”、“对换”。“对待”、“对付”,是单方的行动;“对光”则是摄影专业术语;古代诗文讲究“对仗”,即音韵和意义的协调一致。“吟诗作对”被古人视为风雅,一人出上句,另一人对下句,出得高明,对得绝妙,都能大显才华,博得赏识。其实,“对仗”是古人学写文章的基础,通常从学“天对地,雨对风,大陆对长空”开始。“对联”又叫作“对子”,出现于明朝,流行至今。很多古老建筑,大门左右都贴有对子,有的祝愿,有的明志。
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“对”本义是回答,回答要与问题相应,不可答非所问,所以“对”可表示相当。事物相当才有可比性,于是两者相比称“对比”、“对照”,比照后查缺补漏称“核对”;双方难分高下,即互为“对手”,“对”因此引申为势均力敌的两方一争长短,即“作对”。
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南北朝时有一对夫妻在战乱中分离,临别时将一面镜子分成两半,各带一半,作为日后相认的信物。后来二人重逢,就把两片镜子拿出来相拼,合成一个圆后方才相认,这就是“破镜重圆”的来历。古人相信缘分,天下之大,世事纷扰,能够相识相爱,结为一对,似乎是前世因缘,命中注定。
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“对”为正确,与“错”相对。步入婚姻殿堂的恋人,开始动不动就要争个是非对错。其实,感情是无所谓对错的,争执只能导致裂痕和距离。与其冲动地争执,流着泪伤感,还不如冷静地反省自身的不足,多想想对方的优点。如果彼此都能宽容一些,又有什么化解不了的矛盾呢?
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土生说字 纲要
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纲要是作者思想的目录和读者的导航仪。
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土生说字 纲 【綱】 ɡānɡ
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