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西周以前，由官府办学，只有贵族子弟才能入学，春秋战国时期，官学开始衰落，私学开始创设和繁荣起来。私学就是历代私人创办的学校。一般认为孔子首先创办了私学，此后私学一直与官学并存。民间教书的地方称为塾，又称私塾。富有人家一般都在家里设立书馆，延请老师教授自己的子女或同族的孩子学习。通常学习的课本就是《童蒙训》、《三字经》、《百家姓》等。
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古代学校的另一种形式是书院，由私人或官府创建，是以藏书为基础，将学术研究和教学传授结合在一起的机构。书院始于五代，宋朝时期最为兴盛，其中白鹿书院、岳麓书院、应天书院和嵩阳书院并称四大书院。宋代著名理学家朱熹、程颢、程颐都在书院讲过学，传播儒家思想。
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土生说字 对 【對】 duì
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“对”，繁体为“對”。会意字。
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“對”的甲骨文由“丵”、“又”构成。“丵”为“業”的省字，是古代筑墙时夹土所用的木版；“又”的甲骨文像手，表示把持、持握或劳作。古人以版筑夯土筑墙时，用竹木版夹出墙宽，以泥土填实并夯捣坚实。“對”字形为手执筑版，因筑版隔墙相对，成对使用，彼此平齐，所以“對”会意为两个、相当、相对和找齐。
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“業”又为笏板，是古代大臣朝见天子时手中拿的狭长板子，按官品大小分别用玉、象牙或竹制成，其上记写向君王所陈之事，以备遗忘。手执笏板为“對”，是君王向大臣问事，大臣执笏而答，故“對”有回答、应答之意。小篆“對”中有“口”，说明“對”与语言有关。
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“對”的金文由“丵”、“土”、“寸”构成。“丵”为“凿”省，意为确凿；“土”为大地，代指敦厚、诚实；“寸”为分寸、尺度。可以这样理解，“對”指对答，内容要真实确凿，态度要诚实敦厚，措辞要把握分寸。
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简化字“对”中的“又”与“寸”的甲骨文均像手形，一为单，二为双，故“对”又指双，如“成双成对”。
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“对”有应答之意。《广韵》：“对，答也。”《诗·大雅·桑柔》：“听言则对。”《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。”又如“无言以对”、“对嘴”、“对理”、“对状”等。“洒扫应对”意思是洒水扫地，酬答宾客，是古时儒家教育、学习的基本内容之一。朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”
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“对”又指两者相对、面对。唐代柳宗元《童区寄传》：“贼易之，对饮酒，醉。”又如“对峙”、“对酒”、“对酌”、“对月”等。“楚囚对泣”比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。“楚囚”原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。《晋书·王导传》：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪。”相似的成语有“新亭对泣”，语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”“针锋相对”出自北宋释道原《景德传灯录》：“夫一切回答，如针锋相投，无纤毫参差。”比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。“形影相对”形容无依无靠，非常孤单。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧赧。”“对”还有针对意，如“对症下药”意思是针对病症用药，比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。西晋陈寿《三国志·魏志·华佗传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”由两者相对、面对引申为相当、相配，如《诗·大雅·皇矣》：“帝作邦作对。”由相对之意又引申为比照着检查，如北宋沈括《梦溪笔谈》：“以两司奏状对勘，以防虚伪。”
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因为“对”所指对象总是成双出现，所以“对”又可针对二者关系当相互讲，如“对调”、“对换”。“对待”、“对付”，是单方的行动；“对光”则是摄影专业术语；古代诗文讲究“对仗”，即音韵和意义的协调一致。“吟诗作对”被古人视为风雅，一人出上句，另一人对下句，出得高明，对得绝妙，都能大显才华，博得赏识。其实，“对仗”是古人学写文章的基础，通常从学“天对地，雨对风，大陆对长空”开始。“对联”又叫作“对子”，出现于明朝，流行至今。很多古老建筑，大门左右都贴有对子，有的祝愿，有的明志。
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“对”本义是回答，回答要与问题相应，不可答非所问，所以“对”可表示相当。事物相当才有可比性，于是两者相比称“对比”、“对照”，比照后查缺补漏称“核对”；双方难分高下，即互为“对手”，“对”因此引申为势均力敌的两方一争长短，即“作对”。
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南北朝时有一对夫妻在战乱中分离，临别时将一面镜子分成两半，各带一半，作为日后相认的信物。后来二人重逢，就把两片镜子拿出来相拼，合成一个圆后方才相认，这就是“破镜重圆”的来历。古人相信缘分，天下之大，世事纷扰，能够相识相爱，结为一对，似乎是前世因缘，命中注定。
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“对”为正确，与“错”相对。步入婚姻殿堂的恋人，开始动不动就要争个是非对错。其实，感情是无所谓对错的，争执只能导致裂痕和距离。与其冲动地争执，流着泪伤感，还不如冷静地反省自身的不足，多想想对方的优点。如果彼此都能宽容一些，又有什么化解不了的矛盾呢？
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土生说字 [:1705202029]
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土生说字 纲要
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纲要是作者思想的目录和读者的导航仪。
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土生说字 纲 【綱】 ɡānɡ
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