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“要”为姓氏。汉朝有要兢。
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土生说字 抄录
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抄写是一种认同,也是二次创作。
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土生说字 抄 chāo
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“抄”,形声字,从手,少声。
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“抄”的小篆与“钞”字相同,隶变后楷书写做“抄”,与“钞”在表义上进行了分工。《说文·金部》:“鈔,叉取也。”本义为叉取。叉取的行为带有掠夺性,故而“抄”引申有掠夺之意。“手”在这里代指人的动作行为、方式方法;“少”在甲骨文中为散落的细小物体形,意为数量小以及缺少等意。“手”“少”为“抄”的意思是东西越抄越少,如抄家、抄查。数量少则轻便,“抄”也是一种寻求轻便、近便的方法,如抄道、抄近路。因为自己的学识太少或很有限而不想付出辛勤的努力,所以把别人的文章或作品照着写下来作为自己的,如抄袭、传抄。有时手中所掌握的资料或知识很少,故将所需要的资料等誊写下来,以供学习和工作所需,也为“抄”,如摘抄、抄录。
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古时文学作品,尤其是小说、话本等在民间流传之初是人工抄录的,有了一定知名度后才会出版印刷。因此旧时也把小说的版本称为“抄本”,也称“钞本”,因为“抄”、“钞”两字有通假义。最初的抄写是为了流传,但是明目张胆地将别人的劳动成果占为己有则是抄袭。
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《后汉书·郭伋传》:“时匈奴数抄郡界,边境苦之。”此处的“抄郡界”,是说匈奴依仗骑兵的迅疾和灵活,经常侵入汉朝边界郡县生杀掠夺,百姓为此感到恐惧和忧虑。
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古时有一种刑罚称之为“抄家”或“抄没”,即搜查和没收其全部财产,家人子女或发配边疆或为官奴。俗话说:“狡吏不畏刑,贪官不避赃。”根据清史记载,乾隆宠臣和珅被抄家,家财总计2亿多两白银,相当于清政府几年的财政总收入。因此有“和珅跌倒,嘉庆吃饱”之说。
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“抄”有用勺匙舀取的意思。杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》有“饭抄云子白,瓜嚼水精寒”一句,“抄”意为用瓢舀取。云子是白色云母之类,道家用以炼丹,水精即水晶。“抄”做名词指匙子、小勺。《清史稿》:“两个初煨黄栗子,半抄新炒白芝麻。”“半抄”就是半勺的意思。打鱼用的一种勺状工具也叫“抄子”,一根长木竿,头上是网兜,当钓到大鱼时,用它快速地把鱼从水里抄上来,防止鱼脱钩逃逸。
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“抄”也表示少出力或不出力而获得好处。如“抄化”指求人施舍财物。向人讨要总比自己劳动赚取来得快当,所以就用了“抄”字。“抄化子”,就是叫化子、乞丐。“抄袭”并非仅指窃取别人文章,也表示快捷、迅速、突然的意思,如包抄奔袭、抄袭顽匪。
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东西分量轻,小而少,手才能拿得起来。所以“抄”从少,也指快速抓起某种东西,如抄家伙。由此引申,“抄”又可表示走捷径,即绕近路或从侧面过去,如包抄、抄近道等。郑庭玉《楚昭王》:“您兄弟则往这条小路上抄出大路相会。”“抄”也可以用来表示静态的动作。“抄手”,即把两只手交互插在袖筒里一动不动。关汉卿《单刀会》第二出:“我如今抄定两只拿云手,再不出麻袍袖。”“抄手”即袖手,将两手在胸前对插在袖口中,形容清闲自在。四川有一道小吃也叫“抄手”,其制作过程是用两手将包上馅的面皮两端轻轻交叉而合,由此而得名“抄手”,类似于馄饨。
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土生说字 录 【録】 lù
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“录”,繁体为“録”。形声字,从金,录声。
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“金”为金属,也表示金黄色、亚麻色;“录”是刻录,表示把有价值的文字刻在金属上面。金属如铜之类,同空气氧化,容易长出绿色的铜锈,因此“録”为绿色金属的意思,为其本义。《说文·金部》:“録,金色也。”段玉裁注:“録与绿同音。金色,在青黄之间也。”只不过铸铜鼎的意义归根结底还是记录文字,所以“录”字的重点也还回到记载上来。
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“录”,上“彐”下“水”。“彐”可看作是手,用来握笔,“水”则是流水,比如流水账、流水日记等,此正诠释出“录”字的本义记载、抄写。
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《公羊传·隐公十年》:“《春秋》录内而略外。”《春秋》一书重点记载了鲁国的历史,而其他国家则被省略了。其中“录”为本义记载。根据当时的情况,这种“录”是记录在竹简之上的,而所录内容必定是有价值的,像一国的重大事件,也就是日后的历史。还如圣人君子的言谈举止,比如《论语》这样的书。而后人为了学习,在没有印刷术的时期就只能自己另行抄写一份,所以“录”也有抄写的意思。比如宋代有一种文书的名称叫作“录黄”,就是中书省枢秘院承旨抄录颁送门下省的文件,而专门做这项工作的人,也就相当于现在的录入员了。现在是个声讯发达的时代,文字记载的欠缺性使人们对声音和画面的同时记录具有强烈的渴望,于是就有了影音记录方式,包括电影中的纪录片。纪录片虽然也属于电影一类,但却以真实的人物或事件为表现对象,不经虚构而直接反映生活。它是生活的写照,历史的见证,有些则成为珍贵的文献,被完好地保存下来。纪录片从分类上说包括新闻报道片、历史纪录片、传记纪录片、证论纪录片、人文地理片、舞台纪录片和专题纪录片。
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前面提到的《论语》,是一本孔子的门人记录孔子及其弟子言行的著作。后来,以此为目的的书常常冠之以“录”字,意思是记载言行或事物的书册。比如《金石录》,为中国宋代的金石学著作,也是中国现存最早的碑刻目录和研究专著之一,是赵明诚和他的妻子李清照的合著,此书体例仿照北宋欧阳修的《集古录》,全书共30卷。同样的还有《思问录》、《洗冤集录》、《日知录》、《苦瓜和尚画语录》等。
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