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“动引圣人”意为动不动便引用圣人的话。《坛经·行由》：“至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰：‘风动。’一僧曰：‘幡动。’议论不已。慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’众骇然。”二僧争论风动还是幡动，只看到施受关系，慧能人心自动之说，则纯属禅门本色。在慧能看来，凡所有相，皆属虚妄。因为诸相都是心念妄起执著的产物。而慧能所言之“心”，是直指当下妄起执著的人心。慧能在否定了风动、幡动等观点后，直接指明风幡之动，根源于一念妄心。正是这一念妄心，决定了眼识追逐风幡色尘，不能解脱。
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“运”有运行之意，与“动”有相通之处。“运”与“动”组成“运动”一词，主要有三种涵义：一是物体位置不断改变的现象，如直线运动、匀速运动等；二是向民众公开宣扬某种思想、见解、主义的活动，如著名的五四运动；三是可促进身体健康的活动，如球类、游泳、武术、气功等。
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世间万物无时无刻不在运动。古代养生之道注重内外兼修，动静结合，当动则动，当静须静。体壮之人，以动为主，静为辅；体弱之人，以静为主，动为辅。年少者，以动为主，静为辅；年长者，以静为主，动为辅。夏以动为主，冬以静为主；早为先静而后动，晚则先动而后静。总之，“动”“静”结合是最佳的养生方法之一。比如太极拳就是一种典型的动静结合的养生功法。它动中有所收敛，静中有所释放；在运动中追求静止，在静止中体现运动；动静结合，收放自如；从而达到动与静的完美统一。
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土生说字 [:1705202098]
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土生说字 滋润
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有病后及时治疗，不如无病时提前保养。
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土生说字 滋 zī
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“滋”，形声字，从水，兹声。“滋”的甲骨文似水中有丝形，与“兹”形似，可以理解为水中漂着丝的水流。《说文·水部》：“滋水，出牛饮山白陉谷，东入呼沱。”“滋”为水名，即滋水，从牛饮山白陉谷流出，向东注入滹沱河。
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《说文》所说的牛饮山位于石家庄行唐县，其地盛产野生蚕茧。历史上亦有与此相关的记载。《宋史》载：“元符元年七月，藁城县野蚕成茧；八月，行唐县野蚕成茧；九月，深泽县野蚕成茧，织纴成万匹。”其中所云之行唐县地处河北省西南部，隶属河北省石家庄市，便是牛饮山所处之地。而藁城县地处石家庄市东大门、深泽县位于河北省中南部。三者共处一个区域，说明此区域称得上是蚕丝盛产地。尤其是在野生蚕茧的丰收之时，在没有专人照管下，所产之丝自是随水而走，顺流而下了。故发源于牛饮山白陆谷，向东流入滹沱河的水以“水”“兹”相合之“滋”作为名称，想是有此原因罢。
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古人云：“水为万化之源，土为万物之母，饮资于水，食资于土，饮食者，人之命脉也，而营为赖之。”“水”是生命的基础，是万物生长的源泉；“兹”有草木旺盛之意，如《说文》云：“兹，草木多益也。”“水”“兹”为“滋”，意为草木滋生有赖于水源，水使草木滋蔓，故“滋”指水使草木滋生。《说文·水部》：“滋，益也。”“滋”字意为增益，也就是滋生、繁殖，如滋生、滋芽、滋事、滋扰、潜滋暗长。引申表示滋补、滋养。又指润泽，如滋润。
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有了阳光雨露对土地和植物的滋润，植物才能茁壮生长；有了五谷甘露对人体的滋养，人才能健康成长。所以“滋”引申为一切事物的发生成长。“滋演”为滋生演变；“滋茂”指植物生长繁茂；“滋扰”即骚扰生事；“滋疑”就是引起怀疑。对于好的事物，当然要维护并给予一定的空间以促进其生长；而对于不好的事物，则要扼杀其滋生、滋长，勿使滋蔓。“滋蔓”是指滋生蔓延，常用来指祸患的滋生扩大。
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以水的养分滋润可使草木生长，引申为食物对人的滋养。人具有味觉，因此对于滋养人的食物的味觉感受称为“滋味”。“滋味”意为一种香味、美味。人若觉得活得有滋味，便说明其生活质量之高。
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人体获得滋养的主要方式是饮食。“水”“兹”为“滋”。滋养人的首要之饮食就是水分。《本草纲目》云：“人赖水以养生，可不慎所择乎。”《保生要录》说：“土厚水深则不易病，土坚润水甘美。”可见，饮水与健身祛病的关系十分密切。没有水的滋润，人将和枯萎的草木一样缺乏生机。阴虚之人，症状有手足心烦热、骨蒸潮热、面红上火、咽干口燥等，如同草木干热缺水，萎靡不振，须要滋润，谓之“滋阴”。《黄帝内经》指出“春夏养阳，秋冬滋阴”。意思是，在春季和夏季，人们应注意对体内阳气的保养。秋天，空气中的水分减少，会引起口渴咽干、声哑干咳、皮肤干燥等生理变化，称为“秋燥”。为防秋燥，须要食用滋阴的饮食，如黑木耳、枸杞、鸡蛋、芝麻等。中医又认为水是阴气之源，滋阴的原则首先多喝水。水是几乎所有滋养人体的食物的载体。因此，“滋”亦是食物对人的养分供给，谓之“滋养”。冬季万物敛藏，人们也应注意顺应自然界收藏之势，收藏阴精，以润养五脏。
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土生说字 润 【潤】 rùn
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“润”，繁体为“潤”。形声字，从水，闰声。
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“润”从“水”表示与水的功能、特征有关；“闰”为闰月。阴历以月球绕地球定历法，每年和回归年的365日5时48分46秒相差约10日21时，积累起来，每3年要差1个月，因此加1个月作为闰月。每5年闰两个月，每19年闰7个月。
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闰月必须加在没有“中气”（二十四节气中的偶位节气）的月份之后。第一个中气是“雨水”，因此第一个闰必定是在雨水节气前后，这时正是春雨降临滋润万物生长的季节，水分充足，而“闰月”又是指一年中余出来的月份，所以，“闰”有余出之意，故“水”“闰”为“润”就指水分充足有余。
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水多为“润”。水经常冲刷的地方通常都是细腻光滑的，所以当某种东西细腻又有光泽时，也可以用“润”来形容。如光润、滑润、细润、圆润等。“玉珠圆润”形容歌声婉转优美或文笔流畅；“润色”指修改文章。
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