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土生说字 [:1705202114]
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土生说字 公司
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最好的老板都是脚踏实地，并被员工公认为最好的打工仔。
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公gōng
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“公”，会意字，从八，从厶。甲骨文的“公”字上为“八”，下为形似“口”的器皿形。“八”为“分”的初文，本义为将物分开。“公”的甲骨文会意为将器皿中的东西平均分开。
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《说文·八部》：“公，平分也。”“公”的本义为公正、平凡、无私。“公”的金文从八，从口。“八”为大数，意为众、多，同时，“八”的字形又为由下至上而聚拢；“口”也指人口、牲口等。“八”“口”为“公”，会意众人一起为公。故“公”为公众、公共。又会意按照人口多寡来平均分配，故“公”为公正、公平。今体“公”从八，从厶。“八”可理解为表示相背的意思；“厶”古同“私”，指私人的、自己的。“八”“厶”相合为“公”，表示与私相背，即公正无私。“八”“厶”为“公”，“八”为大数，意为将无数个私人聚拢为“公”，即公众、公民、公共。无数个体（“私”）公认或承认的道理，为公理。在中国的传统理念中，八和八的倍数被认为代表着智慧与吉祥。“八”表示数量，如八方、八节、八卦、八极、八风等。
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“公”由“八”“厶”组成，说明“公”由“私”组成，“皮之不存，毛将焉附”。“公”作为主体不存在，私人利益也很难保障，“公”可引申为共、共同。《广韵·东韵》：“公，共也。”如《诗·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。”雨下到共有的田地里，我个人的田地也会得到润泽。
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“公共”有共有、共用、共守之意，如公共设施、公共道德、公共环境、公共卫生、公共秩序等等。公共事物涉及每个人的利益，人人都应参与其中，共同遵守，自觉维护。公私之间孰轻孰重、孰前孰后，必须正确对待。
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“公”指公家，由国家的意思演变而来。远古时期，基于血缘关系的氏族作为社会基本单位，内部高度亲和，利益相关，荣辱与共，春秋时已达数百之多，类似于现在的国家。我们把具有国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人，称为“公民”；国家铸造的货币叫“公币”；国家公有土地叫“公壤”；国家的法令叫“公法”；由国家或集体所支付的费用叫“公费”。以上所述的“公”都有“国家”之意。后引申为国际的，如公海，公约，公历，公元，公尺。
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“公”为旧时对男子的尊称。《公羊传》：“五等之首曰公，其余大国称侯，小国称伯、子、男。”诸侯的爵位分为五等，公为第一等；其次为侯、伯、子、男。可见，“公”表示的是第一等的爵位。到后来变成古代朝廷最高官位的通称。《汉书·百官公卿表》：“太师、太傅、太保，是为三公。”汉代以丞相、太尉、御史大夫为三公。
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属于公众的事情，大家有权力知道。“公”引申出公布、公开之意。成语“公诸同好”指将自己的东西向有共同爱好的人公开。“隐私”是时下最流行的一个词语，所谓的隐私就是指不愿告人或不愿公开的个人的私事，而最需要保护个人隐私的恰恰是那些公众人物。“公”虽与“私”相对，但很多时候，“公”更要尊重“私”，才能使“私”更加拥护“公”。“公”上之“八”，似一把大伞，保护着“私”，这寓意着，只要遵守公共条约、履行公共义务，每个公民应有的私人利益也将受到保护。
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司sī
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“司”，会意字。
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“司”的甲骨文字形是一个人张着口大声地呼叫，为了能使声音更响亮地传于远方，就将手在嘴边包拢起来。故以“”会意。“司”以此表示发号施令。《说文·司部》：“臣司事于外者。从反后。”“司”字是“后”字向左反转过来的形状。“后”可泛指首领、君王。因为古代称有职事之臣为“司”，古代君王面南发号施令，臣子面北而听之，故“司”字从反“后”。发布命令的人只有一个，故从“一”、“口”。
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《广雅》：“司，主也。”《诗·郑风·羔裘》：“彼其之子，邦之司直。＂“邦之司直”指主管国家进谏君王之事。“藩司”指主管一省的财赋和人事；“臬司”指主管一省的司法。“司南”是我国古代用磁石做成的用于辨别方向的仪器，为现在指南针的始祖。“各司其职”说的是各自做好自己分内的事情。“司”也有主持、操作、经营的意思，如“司钻”是钻机的操纵者，“司机”是车辆驾驶员，“司药”为医院药房里按处方配发药品的人，“司仪”指举行典礼或召开大会时报告会议程序的人。“牝鸡司晨”意思是母鸡报晓，比喻妇女掌权当政。《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”《新唐书·后妃传上·太宗长孙皇后》：“与帝言，或及天下事，辞曰：‘牝鸡司晨，家之穷也，可乎？’”“大司命”是主管人之生死的寿命之神。西汉司马迁《史记·天官书》：“北魁戴匡六星，曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命……”《楚辞·九歌》中有《大司命》，又有《少司命》。清代王夫之《楚辞通释》：“大司命通司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无，皆楚俗为之名而祀之。”
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在现代，专门从事与法律相关的事务为“司法”，如“司法解释”、“司法条文”、“司法机关”、“司法行为”等。司法机关有广义与狭义之分，广义指行使国家审判权、检察权以及管理司法行政工作的机关，包括法院、检察院和司法行政机关；狭义的司法机关专指行使国家审判权的机关即法院。“司法独立”是指司法权只能由国家的司法机关统一行使，其他任何组织和个人都无权行使此项权力。司法机关行使司法权只能服从法律，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。
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“司”由主管、职掌的意思引申，作为名词，用于表示官吏的名称。古代的许多官名都由“司”字组成，如司户、司仪、司农、司员等。“有司”是古代对官吏的泛称；“司马”是古代中央政府中掌管军政和军赋的长官；“司空”是古代中央政府中掌管工程的长官；“司徒”指分管国家土地和教化百姓的官员。东汉称太尉（大司马）、司徒、司空为三司，唐以御史大夫、中书、门下为三司。五代、北宋称盐铁、户部、度支为三司，其长官称三司使。金以户部之劝农、盐铁、度支为三司。明代将各省之都指挥使司、布政使司、按察使司合称三司。清末各省之布政使司、按察使司、提学使司合称三司。后有将官名作为姓氏的，所以就有了司马、司徒、司空等复姓。“司”也是现在中央和国家机关的一级行政部门，如“外交部礼宾司”。在军队中，军事指挥机构被称为“司令部”，负责军事工作的高级指挥员为“司令员”。
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成语“司空见惯”出自唐代孟棨《本事诗·情感》。唐朝诗人刘禹锡做和州刺使时，李绅做司空。李绅仰慕大诗人刘禹锡的声名，便邀请他到家中做客，设宴款待。酒酣之际，让一个美丽的歌伎唱歌助兴。刘禹锡于席上即兴作诗：“倭鬌梳头宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”歌女梳着宫中流行的发鬓，一曲《杜韦娘》让人如沐浴在春风里。李司空见惯了这样的场景，听惯了这样的歌声，觉得很是平常，而对我来说，却是肝肠寸断。后来人们用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪了。
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