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《正字通》：“賺，错也。”这里“赚”指错误、耽误，这个意义多用于话本或戏曲等俗文学作品中。徐铉《稽神录拾遗·教坊乐人子》：“讶，赚矣！此辟谷药也。”呀，错了，这个是辟谷药。
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人生也是一种经营，人生之间充满了赚与赔。战国时，冯谖擅作主张，以债赐诸民，为孟尝君市义（买仁义），看起来赔了，可赚来的是民心所向；认认真真做事，踏踏实实做人，与那些见利忘义、虚伪奸诈的人比较起来，似乎是赔了，却赚来了他人的肯定与信任；苦心志、劳筋骨，家徒四壁、矢志不渝者，与那些不思进取、悠闲阔绰的人比较起来，似乎是赔了，赚来的却是人生价值的实现和学业功名的成功；经营企业顾客至上、童叟无欺与旁门左道、投机倒把比较起来，似乎是赔了，但赚得了顾客的信任和丰厚的回报，赢得了企业长久的发展与未来。
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土生说字 [:1705202150]
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土生说字 赊欠
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赊欠是正常的经济活动，但也是人际交往的负担，赊欠的时候双方信誓旦旦，催账的时候友情逼上梁山。
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赊【賒】
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shē
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“赊”，繁体为“賒”。形声字，从贝，佘声。
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“贝”为贝壳，曾是古代流通的货币，买卖货物时的交易媒介；“佘”字因其短竖、有所欠缺而不能成“余”。购买货物必须钱财有余，钱财无余而购货则只能欠“贝”，此即为“赊”。所以，买了货物而暂时没有钱付账为“赊”；卖了货物而暂时得不到货款也为“赊”。《说文》认为“赊”是“贳买也”，“贳”为借贷，是拿走货物而暂不付账。故“赊”是买卖货物时延期付款或延期收款，即赊账、赊欠、赊购、赊销等。
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“赊”可用于买方，又可用于卖方。《周礼·地官·泉府》：“凡赊者，祭祀无过旬日，丧纪无过三月。”是说凡赊欠钱物者，为祭祀而赊不超过十天便须归还，为丧事而赊不超过三个月便须归还。这是古时赊欠者应守的公德。《三国志·吴志·潘璋传》：“潘璋嗜酒，居贫，好赊酤。”是说潘璋酷爱喝酒，因家中贫穷，经常到酒肆里赊酒喝。这里的“赊”为买物而延期交款。
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卖主赊出去的账等着收回，其心期期。由此“赊”引申为遥远，既为路途遥远，又为时日长久。《字汇·贝部》：“赊，远也。”王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接。东隅已逝，桑榆非晚。”大意是说北海虽然遥远，乘着长风便可到达；朝阳似的青春已经逝去，夕照般的老年岁月也不算太晚。李中《旅夜闻笛》：“长笛起谁家，秋凉夜漏赊。”不知哪里吹响幽怨的笛声，惹起旅人的无边情怀，秋天乍凉的夜晚，时间怎过得恁长。
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“赊”有多、太过之意。范成大《冬舂行》描述了农家舂米的忙碌景象，后来写道：“邻叟来观还叹嗟，贫人一饱不可赊。官租私债纷如麻，有米冬舂能几家。”说邻家的老人来观看舂米，嗟叹再三，贫苦人家只求得一饱而已，别无他念，官租与债务多如麻，冬天有米可舂的能有几家呢。
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“赊”因钱财亏欠而为之，是建立在诚信之上的一种买卖行为。其与“借”、“贷”近义而有区别。“借”为暂时使用对方的东西，或提供给对方东西暂用，钱、物皆可言借；“贷”为向他人借钱或借给他人钱，言贷者仅限于钱；“赊”为买卖双方供求货物而暂不交钱，赊同时涉及钱与物。相同之处是，三字都是双方相互之间的关系，都是暂时性的，须要事后了结。
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无论是古代还是现代，赊买卖作为一种商品交易行为都大量存在。所谓赊买卖，是由卖方预先将商品所有权移转给买方，而买方延期付款的信用买卖。赊买卖早在周代就已经萌芽。《周礼·地官·司市》：“以贾府禁伪而除诈，以泉府同货敛赊。”大意是讲让胥师、贾师等小吏来禁止假货而杜绝欺诈，用刑罚来禁止暴乱而铲除盗贼，通过泉府的收购或赊予来体现与民同财货。《后汉书·刘盆子传》：“少年来酤者，皆赊与之。”是说凡是少年人来买酒的，一律都赊给他们。由此我们不难看到，在汉代即存在着大量赊的行为和赊的关系。这种信用买卖在宋明时期最为盛行。《喻世明言》中讲到临安府新桥市商人吴山在灰桥市开铺，家中收下的丝绵，发到铺中，卖与在城机户。“家中收丝”、“收拾机户赊账”。即在家包买农户的蚕丝，在城赊卖给织棉的机户。从包买到赊卖收债形成了商人与养蚕户和商人与织布机户之间的债权债务关系。赊买卖关系的确立基础是买方和卖方之间产生的信用。实际上，守诺言、守契约是商品经济社会中普遍存在的伦理道德和原则规范。
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欠qiàn
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“欠”，象形字，上似冖，下从人。“欠”的甲骨文字形像一个人跪地，昂首张嘴，大打哈欠的样子。小篆字形下面是人，上面像人呼出之气形。《说文·欠部》：“欠，张口气悟也。像气从人上出之形。”“欠”就是人张开口，将壅塞、阻滞的气伸散而出。“欠”的本义为打哈欠。打哈欠是因人缺乏休息，所以“欠”又有欠缺、欠安、欠佳、亏欠之意。《集韵·验韵》：“欠，不足也。”将此意运用于经济领域，则有欠款、欠债、欠账等。
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《仪礼·士相见礼》：“君子欠伸。”郑玄注：“志倦则欠，体倦则伸。”精神困倦就会打哈欠，身体困倦就会伸懒腰。有研究表明，人之所以会打哈欠是因为人在疲劳困倦时，体内的氧气含量降低，大脑活动减慢。为求自我保护，便会不断打哈欠，借以加深呼吸，提高体内的氧气含量，加速血液循环。此外，我们打哈欠时，通常会闭上眼睛，张开口，面部、颈部、舌头、咽喉以及四肢的肌肉都收紧一下，然后再舒张。这一连串动作可以伸展肌肉，消除疲劳。同时，打哈欠在某种程度上还可以减少人在情感上的紧张。除了疲倦以外，打“哈欠”还可以传递另外一种信息——毫无兴趣！
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人因缺氧而打哈欠，所以“欠”由本义延伸指缺乏、不够之意。“欠佳”指事情做得不够好；“欠安”指身体不够健康；“欠勤”指缺勤。《三国演义》里最传神、最精彩的描写是诸葛亮“借东风”一章。赤壁之战中孙、刘两家联合抗曹，根据曹军不善水战，把战船用铁链连接起来的情况，决定采取火攻。可是曹军在长江北岸，只有东南风才能烧到，可当时正值隆冬天气，刮西北风。诸葛亮高筑神台，向天祷告，终于东风刮起，曹军惨败。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”后来人们就用“万事俱备，只欠东风”表示样样都准备好了，就差最后一个重要条件。
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当欠缺这一意义反映在经济上，“欠”就有了借而未还或当给未给的含义，如拖欠、欠债。从表面上看，这是一种欠钱的行为。从实质上看，他们欠的是诚信，欠的是做人的原则，欠的是人格，这比欠钱更可怕，也更可悲。
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