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人二为仁。仁字是说人要亲爱他人，体现儒家理想。甲骨文无仁字，早期金文亦无。春秋始有仁爱之说。
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人止（趾）为企。企字义为踮起脚跟。踮起脚跟望得远，曰企望。企望未来作策划，曰企划。踮脚走路名企鹅。
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尸字决非死尸。死尸繁体作屍，为晚造字。甲骨文尸象人蹲踞之形。商代卜辞常见“尸方”，乃指山东半岛，因为彼邦之人习惯蹲踞，不像中原的文明人席地而坐。尸夷二字古音相同，所以“尸方”之人后来又称东夷。
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昵字从尼日声，义为亲热。而尼，分解开来，尸在匕上。尸也属于人，人又专指男。男尸在女匕上亲热，又读日声，这个昵字是啥意思，就不摆了。
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篆文
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甲骨文
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篆文尸
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甲骨文尸
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篆文
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金文
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甲骨文
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篆文怋
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民字象形，锐器刺目使瞎，应该是最早的盲字。从目亡声的盲，甲骨文和金文都没有，当然是晚造字。早期造出来专指眼睛瞎，只有这象形的民字，音义皆等同形声的盲字。也就是说，民即盲也。远古歧视战俘，语言侮辱，贱呼为民（骂人家瞎了眼）。战俘拿来做了奴隶，仍称为民。卜辞有“卯民”的记载，与“卯牛”和“卯羊”一样，把奴隶当牲口杀了祭祖。后来民的称呼扩大范围，凡被统治者都可称为民，字或作氓。篆文民字变形，必须细心慢审，方能看清楚锐器刺目之迹象。从瞎眼的民，到民主的民，古今多少辛酸泪。