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篆文拱
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篆文
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金文
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两个甲骨文
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篆文皇
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两个金文皇
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皇比王字晚造。金文皇从王，上象太阳发光形。《易经》说“日为君之象”嘛。太阳比喻君王，吾国古已如此，实不足怪。篆文皇太阳变成从自（鼻），以鼻代表人面，而下面王字仿佛皇爷坐在那里，实在无趣。
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 [:1705218521]
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 míng明shèng圣
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明圣
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朝霞映天是光明，篝火烧夜是光明，元宵看灯是光明，暗室燃烛是光明，月照东窗也是光明。光明虽然可见，但无一定之形可象。不能象形，那就象意。比较起来，月照东窗之明，这种象意最有诗意。明字象意，拆开看正好是月照东窗。小孩认字，不知不觉之中感受诗意，世间唯我汉字有此功能。
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甲骨文里明字很多，几乎都是月照东窗。稍有异者，窗框画出各种式样：方的，圆的，而窗棂则有横格的，纵格的，两横格的，十字格田形的，圆弧格三花的。日月双悬的明甲骨文里也有，不过很少。农历每月十五，西山日落，东山月上，为时短暂，亦非双悬。双悬是不可能的，所以日月明很少。
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圆弧格三花的窗棂组装在圆框上，初见于甲骨文，后定型于篆文，隶变后便成为今之冏jiǒng，与窘是同音字。今人在网上同音借用之，泛滥到报刊上。按照《说文解字》许慎所说，冏字古音读gǒng（音拱）。古音今音之异，刚柔音变而已，其间本无是非可言。
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月，圆时少，缺时多。造字取象于半边月。月中直杠，屈原说是“顾菟在腹”，后人说是嫦娥玉兔，今人说是静海梦海。借月字，减直杠，便是夕字，蜀人谓之晚夕，兴说“昨晚夕”“今晚夕”。甲骨文夕，作夜字使用。重夕为多。一夜又一夜过去了，所以“去日苦多”。
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