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繁体斗
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篆文
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甲骨文
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繁体
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篆文
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甲骨文
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篆文缶
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甲骨文
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繁体爭字由篆文来。篆文是上面一只手，下面一只手，代表两个人，正在抢夺一支权杖。《说文解字》：“爭，引也。”引者牵引，拖拉。两人各自拖拉，彼此不肯松手放弃，抢夺之义自然显示，这是象意。抢班是爭，夺权是爭。抢真理是论爭，夺领土是战爭。古代最低级的爭持，看了甲骨文才明白，是上下各一手在拖拉一只缶，蜀人叫瓦缽缽。繁体缽字从缶，简化成缽从金。既是瓦缽，从金大谬。篆文缶，拿掉上面做声符的午字，便留下缽缽形，一望而知。瓦缽缽是用来盛饭的，一日三餐赖此，不可或缺。民以食为天嘛，首先要争的是饭碗。
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繁体鬥爭二字，一旦联缀，就庄严起来了。
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 [:1705218526]
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 gōng公sī私
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公私
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土陶烧制的巨型酒坛子，小口大腹尖底，蜀人叫内江坛子。附耳坛口之上，能听见嗡嗡的混响声。“其名自呼”，所以名瓮，繁体作甕，通称瓮坛。难怪感冒鼻塞，人说“说话瓮声瓮气”，某人鼻孔内有息肉堵塞着，被呼为“瓮鼻子”。甲骨文公，下面象小口形，上面表示嗡嗡声的传播，酒坛子的本体就省略不画了。这个公字是瓮字的雏形，后来才添瓦的。公本是瓮，甲骨卜辞中有“三公”“多公”“王公”，指商朝已故的先公先王，无一处指酒坛子的，可知公字该是借用的了。王室袞袞诸公，大都吃得肥肥胖胖，大腹便便，体型正像巨型瓮坛，所以比喻尊称曰公。《诗经》有“夙夜在公”，又有“公堂”，公指王公贵族，绝无今之公共、公平、公有之义，更与大公无私不沾边边。